Podcasts ιστορίας

Stone Mould for Axes & Bronze Axe από την Αρχαία Ιρλανδία

Stone Mould for Axes & Bronze Axe από την Αρχαία Ιρλανδία


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Η Εποχή του Χαλκού πήρε το όνομά της από την ανάπτυξη τεχνικών επεξεργασίας μετάλλων. Ο χαλκός, ένα κράμα κασσίτερου και χαλκού, έγινε δημοφιλής επιλογή υλικού για τους μεταλλουργούς κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Τα πέτρινα εργαλεία, όπως τα τσεκούρια και τα μαχαίρια, εξακολουθούσαν να χρησιμοποιούνται. Η αντικατάστασή τους με μεταλλικά εργαλεία ήταν πιθανώς μια μακρά και σταδιακή διαδικασία.

Χύτευση και χύτευση

Μεταλλικά εργαλεία της εποχής του Χαλκού σχηματίστηκαν χρησιμοποιώντας καλούπια για να διαμορφώσουν το λιωμένο μέταλλο στην επιθυμητή μορφή. Η τεχνολογία για τη χύτευση χαλκού βελτιώθηκε κατά την Εποχή του Χαλκού. Αρχικά, τα αντικείμενα χύνονταν ρίχνοντας το μπρούτζο σε κοίλα πέτρινα καλούπια. Μέχρι την Μέση Εποχή του Χαλκού, οι άνθρωποι είχαν εφεύρει καλούπια δύο τμημάτων, όπου δύο κοίλες πέτρες ενώθηκαν και το μέταλλο χύθηκε σε ένα κενό στην κορυφή. Αυτό επέτρεψε την παραγωγή εξελιγμένων αντικειμένων όπως τσεκούρια και αιχμές δόρατος. Μέχρι το τέλος της Εποχής του Χαλκού, οι μεταλλουργοί έφτιαχναν μοντέλα κεριού ή λίπους αυτού που ήθελαν να ρίξουν, βάζοντας πηλό γύρω τους και στη συνέχεια θερμαίνοντας τον πηλό για να λιώσει το κερί. Το λιωμένο μέταλλο στη συνέχεια χύθηκε μέσα και μόλις πήξει, ο πηλός αποκόπηκε. Παραδείγματα τέτοιων καλουπιών εκτίθενται στην έκθεση «Προϊστορική Ιρλανδία» στο Μουσείο.

Σύνδεσμοι έκθεσης στο Μουσείο Αρχαιολογίας

Το αρχικό κεφαλό τσεκούρι, που βρέθηκε στο Brockagh, Co. Kildare, εκτίθεται στην έκθεση «Prehistoric Ireland», η οποία ανιχνεύει την ιστορία των πρώτων κατοίκων της Ιρλανδίας στη Μεσολιθική, Νεολιθική και Εποχή του Χαλκού.


Εποχή του Χαλκού Ιρλανδία: Πριν τους Κέλτες

Όλοι συνδέουν τον πολιτισμό και την κληρονομιά της Ιρλανδίας με τους Κέλτες. Είναι μια προφανής υπόθεση να κάνουμε ως τη γλώσσα, τη μουσική, την τέχνη και τον αθλητισμό μας μεταξύ άλλων – όλα προέρχονται απευθείας από αυτή τη μυστικιστική αρχαία κοινωνία. Επιπλέον, κυβέρνησαν το νησί της Ιρλανδίας για περίπου χίλια χρόνια και η κληρονομιά τους ήταν βασικός παράγοντας στο ιρλανδικό κίνημα ανεξαρτησίας στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα. Γνωρίζατε όμως ότι οι Κέλτες δεν ήταν οι πρώτοι άνθρωποι που κατοίκησαν στο νησί; Η Ιρλανδία κατοικείται από ανθρώπους από το 6000 π.Χ. και οι Κέλτες έφτασαν μόλις το 500 π.Χ. Ποιοι ήταν λοιπόν οι άνθρωποι που ήρθαν πριν από αυτούς και τι έκαναν για πάνω από 5000 χρόνια;

Η ιστορία της Ιρλανδίας και των#8217 μπορεί να χωριστεί σε διάφορες περιόδους ή ηλικίες. Πρώτη ήταν η Μεσολιθική περίοδος, που διήρκεσε περίπου από το 8000 - 4000 π.Χ., όταν εμφανίζονται οι πρώτες μαρτυρίες ανθρώπινης κατοίκησης στο νησί. Μεταξύ 4000 και 2500 π.Χ. ήταν η Νεολιθική περίοδος, όταν οι κυνηγοί συλλέκτες της Μεσολιθικής εποχής έμαθαν να χρησιμοποιούν πέτρινα εργαλεία και ανακάλυψαν για πρώτη φορά τη γεωργία. Ακολούθησε η Εποχή του Χαλκού, από το 2500 π.Χ., όταν οι κάτοικοι άρχισαν να χρησιμοποιούν το μέταλλο για να κατασκευάζουν εργαλεία και αντικείμενα. Το πρώτο μέταλλο που χρησιμοποίησαν ήταν το χάλκινο, εξ ου και το όνομα ‘Εποχή του Χαλκού ’. Όταν ήρθαν οι Κέλτες 2000 χρόνια αργότερα, προκάλεσαν την Εποχή του Σιδήρου και από τότε η ιστορία της χώρας γίνεται πιο αναγνωρίσιμη!

Η Εποχή του Χαλκού είναι ένα σημαντικό μέρος της ιστορίας της Ιρλανδίας γιατί ήταν η πρώτη φορά κατά την οποία οι άνθρωποι μπορούσαν να διαμορφώσουν ένα υλικό σε οποιοδήποτε σχήμα ήθελαν. Μέχρι τώρα δούλευαν με πέτρα, η οποία δεν είναι το πιο εύκολο υλικό στον κόσμο για εργασία. Καθώς το χάλκινο ήταν πολύ πιο δυνατό και πιο μακρόχρονο από την πέτρα, σήμαινε ότι η ζωή των ανθρώπων έγινε πολύ πιο αποτελεσματική και οι δραστηριότητές τους πολύ πιο αποτελεσματικές. Αυτό τους επέτρεψε περισσότερο χρόνο να ασχοληθούν με άλλες, πιο δημιουργικές αναζητήσεις και είδε τις αρχές της καλλιτεχνικής ανάπτυξης σε αυτόν τον πολιτισμό.

Πώς ξεκίνησε η Εποχή του Χαλκού;

Οι αρχαίοι Ιρλανδοί έμαθαν το κόλπο της κατασκευής χαλκού από Γάλλους εποίκους που διέσχισαν το νερό για να τους συναντήσουν. Η τεχνολογία είχε ήδη εφαρμοστεί για αρκετό καιρό στην ήπειρο, αλλά καθώς η Ιρλανδία αποκόπηκε από την ηπειρωτική χώρα, χρειάστηκε πολύς χρόνος για να φτάσει στο μικρό μικρό νησί στα παράλια της ηπειρωτικής Ευρώπης. Οι Γάλλοι άποικοι έφεραν τα υλικά που χρειάζονταν για τη χύτευση απλών χάλκινων αντικειμένων όπως βέλη και δίδαξαν στους Ιρλανδούς το εμπόριο. Ευτυχώς, η Ιρλανδία είχε πολλά κοιτάσματα χαλκού, ωστόσο, δεν ήταν στα μέρη του νησιού που είχαν εγκατασταθεί μέχρι τώρα, οδηγώντας τους πρώτους μετανάστες της χώρας που ξεκίνησαν αναζητώντας χαλκό. Το βρήκαν στο όρος Γαβριήλ στο νομό Κορκ και το νησί Ρος στο νομό Κέρι, δύο από τα λίγα γνωστά ορυχεία της εποχής του Χαλκού σε όλη την Ευρώπη.

Εκείνες τις μέρες, οι άνθρωποι δεν χρειάστηκε να σκάψουν πολύ στο έδαφος για να φτάσουν στον χαλκό - μόνο 5 με 10 μέτρα ήταν το μόνο που χρειάστηκε! Το μεταλλεύμα χαλκού εξήχθη από το έδαφος ανάβοντας φωτιές μέσα στο ορυχείο και στη συνέχεια πιτσίλισε τους τοίχους με νερό, προκαλώντας θρυμματισμό του μετάλλου. Ο χαλκός είναι κράμα χαλκού και κασσίτερου, ωστόσο, και δεν υπήρχε σχεδόν τόσο κασσίτερος στην Ιρλανδία όσο ο χαλκός. Η λύση των ανθρακωρύχων ήταν να εισάγουν τον κασσίτερο από το νερό στην Κορνουάλη της Αγγλίας, η οποία είχε άφθονο απόθεμα και έτσι ξεκίνησε το πρώτο βασικό διεθνές εμπόριο. Υπολογίζεται ότι περίπου 370 τόνοι χαλκού εξήχθησαν από τα ορυχεία κατά την Εποχή του Χαλκού, αλλά όταν όλα τα επιζώντα αντικείμενα συνδυάζονται με την εκτιμώμενη ποσότητα αντικειμένων που χάθηκαν ή καταστράφηκαν, αυτό εξακολουθεί να ανέρχεται μόλις στο 0,2% των 370 τόνων. Για το λόγο αυτό, πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι η πλειοψηφία του εξορυχθέντος χαλκού εξήχθη στη Βρετανία και την ηπειρωτική Ευρώπη.

Σε ποιες περιπτώσεις χρησιμοποιήθηκε το Bronze;

Το χάλκινο χρησιμοποιήθηκε κυρίως για την κατασκευή εργαλείων όπως οι άξονες. Όταν οι δεξιότητες των ανθρώπων στο casting έγιναν πιο προηγμένες, τα εργαλεία που έφτιαξαν το έκαναν επίσης. Αρχικά οι κεφαλές τσεκούρι κατασκευάζονταν απλώς χύνοντας το λιωμένο μέταλλο σε μια πέτρα που είχε το σχήμα της κεφαλής του τσεκουριού κοίλο. Όταν κρυώσει και αφαιρεθεί, το κεφάλι θα στερεωθεί στη συνέχεια σε μια ξύλινη λαβή. Αργότερα, πιο σύνθετα αντικείμενα όπως στιλέτα, σουβλάκια, καζάνια και κέρατα δημιουργήθηκαν χρησιμοποιώντας μερικές διαφορετικές μεθόδους. Παρόμοια με τη μέθοδο της σκαλιστής πέτρας, δύο συμμετρικές πέτρες τοποθετήθηκαν μαζί με το λιωμένο μπρούτζο που χύθηκε σε ένα κενό στην κορυφή. Σε άλλες περιπτώσεις το κερί χρησιμοποιήθηκε για να σχηματίσει το σχήμα του απαιτούμενου αντικειμένου. Το κερί περιβλήθηκε σε πηλό και ο πηλός θερμάνθηκε έτσι ώστε το κερί έλιωσε. Ο χαλκός στη συνέχεια χύθηκε στο πήλινο καλούπι και όταν ψύχθηκε, ο πηλός κόπηκε για να αποκαλυφθεί το νέο χάλκινο αντικείμενο από κάτω. Άλλα πιο ευαίσθητα αντικείμενα κατασκευάστηκαν χτυπώντας φύλλα χαλκού στο απαιτούμενο σχήμα.

Με την έναρξη των εργαλείων χύτευσης και την ανάπτυξη της κοινωνίας γενικότερα, η Εποχή του Χαλκού είδε τα όπλα να κατασκευάζονται για πρώτη φορά. Τα μαχαίρια και τα κεφάλια δόρυ ήταν ιδιαίτερα δημοφιλή, με τις λεπίδες να είναι ξανά στερεωμένες σε ξύλινες λαβές. Ο μπρούντζος προκάλεσε μεγαλύτερη ζημιά και δεν απαιτούσε ακόνισμα τόσο συχνά όσο άλλα υλικά. Από την άλλη πλευρά, κατασκευάστηκαν πολλά πρωτότυπα κοσμήματα - συχνά βραχιόλια - καθώς και ορισμένα οικιακά αντικείμενα, όπως μπολ και βάζα. Οι Ιρλανδοί τεχνίτες ήταν ιδιαίτερα επιδέξιοι στην κατασκευή τρομπέτας σε σχήμα κέρατος. Οι άνθρωποι της Εποχής του Χαλκού είχαν τη συνήθεια να κρύβουν τα πολύτιμα χάλκινα (και μερικές φορές χρυσά) αντικείμενα τους σε εδάφη, και πολλά αντικείμενα εμφανίζονται ακόμη και σήμερα.

Οι άνθρωποι της Εποχής του Χαλκού ζούσαν απλές, κάπως πρωτόγονες ζωές, αν και υπάρχουν στοιχεία που υποδηλώνουν κάποια μορφή ταξικής δομής. Ο χρυσός ήταν προφανώς ένα πολύτιμο υλικό και χρυσά αντικείμενα έχουν βρεθεί σε καλύτερα παραδείγματα χώρων ταφής. Wereταν επίσης εν μέρει τουλάχιστον ενήμεροι για τη μόδα, καθώς υπάρχουν πρώιμα σχέδια και μοτίβα αποτυπωμένα ή ενσωματωμένα σε διάφορα χάλκινα κοσμήματα. Σε αντίθεση, ωστόσο, αυτή ήταν η εποχή που οι άνθρωποι άρχισαν να κινούνται προς μια πιο ισότιμη κοινωνία, με λιγότερους τελετουργικούς ή ιερούς χώρους.

Οι άνθρωποι της εποχής του Χαλκού ζούσαν σε απλές καλύβες από ξύλο και πηλό, σκεπασμένες με καλάμια, διαμέτρου περίπου 5 ή 6 μέτρων. Πολλοί είχαν έναν κυκλικό ξύλινο φράχτη που σχημάτιζε έναν περίβολο στο μπροστινό μέρος του σπιτιού, που χρησιμοποιούνταν τόσο ως αμυντικό μέτρο όσο και για να μην περιπλανιούνται τα ζώα. Μαγείρεψαν σε λάκκους στο έδαφος που ονομάζονταν ‘fulacht fian ’, γέμισαν με νερό που είχε βράσει με ζεστές πέτρες που είχαν ξεκουραστεί σε μια φωτιά. Ακούγεται απίθανο, αλλά τα πειράματα έχουν αποδείξει ότι χρησιμοποιώντας αυτή τη μέθοδο, το νερό θα φτάσει στη σωστή θερμοκρασία σε μόλις 30 λεπτά και ένα πόδι προβάτου 4,5 κιλών θα ψηθεί σε λιγότερο από 4 ώρες.

Η γεωργία ήταν ο πρωταρχικός στόχος των ανθρώπων και των ζωών, καθώς τους επέτρεπε να τρέφονται και να ανταλλάσσουν ορισμένα πράγματα με άλλους τοπικούς αγρότες. Κατά τη διάρκεια της εποχής του χαλκού, τα πεδινά δάση καθαρίστηκαν για να δημιουργηθεί χώρος για βόσκηση των ζώων ή για καλλιέργειες. Οι άνθρωποι φρόντιζαν τον εαυτό τους και τις άμεσες οικογένειές τους δεν υπήρχε κανένα σύστημα ‘class ’, αν και υπήρχαν ορισμένοι άνθρωποι που ήταν πιο πλούσιοι από τους άλλους ως αποτέλεσμα εμπορικών συναλλαγών ή αναγνωρισμένων τεχνιτών.

Ταφικοί τάφοι και τελετουργικοί χώροι

Η πρακτική της ταφής των νεκρών ξεκίνησε στην Ιρλανδία με την Εποχή του Χαλκού και είναι το πιο σημαντικό ίχνος της ζωής τους που παραμένει σήμερα μετά τα χάλκινα εργαλεία, τα όπλα και τα κοσμήματά τους. Η περίοδος αυτή απομακρύνθηκε από τους μεγαλιθικούς τάφους της προηγούμενης εποχής, όπου τοποθετήθηκαν μεγάλες πέτρινες πλάκες για να σχηματίσουν ένα καταφύγιο για το σώμα, το οποίο στη συνέχεια καλύφθηκε με χώμα. Αντ 'αυτού, οι άνθρωποι της εποχής του χαλκού χρησιμοποιούσαν συνήθως έναν από τους δύο τύπους τάφου, έναν τάφο, ο οποίος ήταν λάκκος σκαμμένος από τη γη και επενδεδυμένος με πέτρινες πλάκες ή σφηνοειδές τάφο, μια πολύ μικρότερη εκδοχή ενός μεγαλιθικού τάφου που αποτελείται από έναν στενόχωρο πέτρινο θάλαμο σε σχήμα σφήνας καλυμμένο με γη. Οι τάφοι συνήθως βλέπουν νοτιοδυτικά και υπάρχουν πολλά παραδείγματα σε όλη την Ιρλανδία που μπορούν να επισκεφθούν σήμερα. Οι τάφοι βρέθηκαν συνήθως με κεραμικά μέσα.

Κατά την Εποχή του Χαλκού οι άνθρωποι άρχισαν επίσης να υιοθετούν θρησκευτικές πεποιθήσεις καθώς και τελετουργίες ταφής. Δεν είναι πολλά γνωστά για συγκεκριμένες πεποιθήσεις, αλλά υπάρχουν πολλά στοιχεία που υποδηλώνουν ότι πραγματοποιούσαν μεγάλες υπαίθριες τελετές σε συγκεκριμένες περιόδους του έτους. Οι τελετές γίνονταν σε φράχτες (κυκλικές περιοχές πλάτους 100 έως 200 μέτρων που περιστοιχίζονταν από μια κορυφογραμμή) ή πέτρινους κύκλους με μεγάλες όρθιες πέτρες τοποθετημένες ανά διαστήματα για να σχηματίσουν το κυκλικό σχήμα. Και στα δύο έχουν βρεθεί νεκρά υπολείμματα ζώων και ανθρώπων, και στην περίπτωση των λίθινων κύκλων, συχνά εμφανίζεται επίσης μια σειρά από πέτρες τοποθετημένες σε εφαπτομένη στον κύκλο.

Όπως και σήμερα, οι άνθρωποι της εποχής του Χαλκού φορούσαν συχνά κοσμήματα. Ενώ στις μέρες μας τα κοσμήματα είναι περισσότερο αξεσουάρ μόδας παρά οτιδήποτε άλλο, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου η κύρια λειτουργία του ήταν να αναδείξει τον πλούτο ή την κατάσταση ενός ατόμου στην κοινωνία. Ωστόσο, το χάλκινο ήταν ήδη παντού, οπότε οι πιο εκτιμημένοι άνθρωποι στην κοινωνία φορούσαν πραγματικά χρυσά κοσμήματα και όχι χάλκινα.

Τα κοσμήματα που φορούσαν οι άνθρωποι της εποχής του Χαλκού, ωστόσο, δεν έμοιαζαν με δαχτυλίδια, μενταγιόν και σκουλαρίκια που είναι δημοφιλή σήμερα. Ένα από τα πιο συνηθισμένα αντικείμενα ονομάστηκε lunula, ένα μεγάλο κολάρο σε σχήμα ημισελήνου που ήταν φτιαγμένο από πολύ λεπτά και επίπεδα φύλλα χρυσού που σφυροκοπήθηκαν και κόπηκαν σε σχήμα. Στη συνέχεια διακοσμήθηκαν με διάφορα σχέδια χρησιμοποιώντας μια τεχνική που ονομάζεται repousse με άλλα λόγια, χτυπώντας το μέταλλο από το πίσω μέρος έτσι ώστε το μπροστινό μέρος να σηκωθεί, δημιουργώντας ένα ανακουφιστικό αποτέλεσμα. Πολλά περιλάμβαναν επίσης ένα σχέδιο chevron (ή ζιγκ-ζαγκ) που ήταν χαραγμένο απευθείας στην επιφάνεια. Πάνω από 80 παραδείγματα lunulae έχουν βρεθεί στην Ιρλανδία.

Αν και πρωτόγονο στην τεχνική, τα κοσμήματα της εποχής του Χαλκού εξακολουθούν να είναι όμορφα. Ευτυχώς, τα κομμάτια που ανακαλύφθηκαν σε βάλτους στην ιρλανδική ύπαιθρο έχουν αντέξει πολύ καλά τον χρόνο και μπορείτε να τα δείτε στη θαυμάσια συλλογή του Εθνικού Μουσείου της Ιρλανδίας στο Δουβλίνο, εξίσου λαμπερά και λαμπερά όπως θα ήταν χιλιάδες πριν από χρόνια.


Προτεινόμενα βιβλία

Ενα Αμερικανός λογαριασμός χήρας & rsquos από τα ταξίδια της στην Ιρλανδία το 1844 & ndash45 την παραμονή του Μεγάλου Λιμού:

Από την Νέα Υόρκη, ξεκίνησε να καθορίσει την κατάσταση των Ιρλανδών φτωχών και να ανακαλύψει γιατί τόσοι πολλοί μετανάστευαν στην πατρίδα της.

Οι αναμνήσεις της κυρίας Nicholson & rsquos από την περιοδεία της ανάμεσα στους αγρότες είναι ακόμα αποκαλυπτικός και πιάνοντας σήμερα.

Ο συγγραφέας επέστρεψε στην Ιρλανδία το 1847 & ndash49 για βοήθεια ανακούφιση από την πείνα και κατέγραψε αυτές τις εμπειρίες στο μάλλον ενοχλητικό:

Το Annals of the Famine in Ireland είναι το σίκουελ του Asenath Nicholson στο Ireland's Welcome to the Stranger. Η αμετανόητη Αμερικανίδα χήρα επέστρεψε στην Ιρλανδία εν μέσω της Μεγάλη πείνα και βοήθησε να οργανωθεί ανακούφιση απόρων και πεινασμένων. Ο λογαριασμός της είναι δεν ιστορία του λιμού, αλλά προσωπική κατάθεση αυτόπτη μάρτυρα στα βάσανα που προκάλεσε. Για το λόγο αυτό, μεταφέρει την πραγματικότητα της συμφοράς με πολύ πιο προφανή τρόπο. Το βιβλίο είναι επίσης διαθέσιμο στο Kindle.

The Ocean Plague: or, A Voyage to Quebec in a Irish Emigrant Vessel βασίζεται στο ημερολόγιο του Robert Whyte, ο οποίος, το 1847, πέρασε τον Ατλαντικό από το Δουβλίνο στο Κεμπέκ σε μια Ιρλανδικό μεταναστευτικό πλοίοΤο Η αφήγησή του για το ταξίδι παρέχει ανεκτίμητη μαρτυρία αυτόπτη μάρτυρα στο τραύμα και τραγωδία που πολλοί μετανάστες έπρεπε να αντιμετωπίσουν καθ 'οδόν για τη νέα τους ζωή Καναδάς και ΑμερικήΤο Το βιβλίο είναι επίσης διαθέσιμο στο Kindle.

Ο Σκοτσέζος-Ιρλανδός στην Αμερική αφηγείται την ιστορία του πώς ανθεκτική φυλή ανδρών και γυναικών, οι οποίοι στην Αμερική έγιναν γνωστοί ως & lsquoScotch-Irish & rsquo, σφυρηλατήθηκε στη βόρεια Ιρλανδία κατά τον δέκατο έβδομο αιώνα. Σχετίζει τις συνθήκες υπό τις οποίες το μεγάλη έξοδος στον Νέο Κόσμο άρχισαν, οι δοκιμασίες και τα δεινά που αντιμετωπίζουν αυτά σκληροί Αμερικανοί πρωτοπόροι και τη διαρκή επιρροή που ασκούσαν στην πολιτική, την εκπαίδευση και τη θρησκεία της χώρας.


Stone Mold for Axes & Bronze Axe from Ancient Ireland - History

ΑΦΗΡΗΜΕΝΗ
LIGHT S TONE AGE AXES & amp CELTS
ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΣΤΥΛ
ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ

εκτ. 35.000 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΗΜΕΡΑ

Αυτό το άρθρο απεικονίζει και περιγράφει αρκετά παραδείγματα πέτρινων τσεκουριών, από διαφορετικές περιοχές του κόσμου, που κάποτε είχαν τοποθετηθεί σε λαβές. Δείχνουν πόσο παρόμοια είναι σε βασική μορφή και λειτουργία, με μια άκρη κοπής στο ένα άκρο και ένα αρχικό στοιχείο στο άλλο. Αλλά απεικονίζουν επίσης πόσο μεταβλητή ήταν η σχεδίαση των πέτρινων αξόνων.

Μεταξύ των πέτρινων δειγμάτων (στη συλλογή Smithsonian) υπάρχει ένα πολύ ευρύ φάσμα μεγέθους, το μεγαλύτερο που ζυγίζει πάνω από 30 κιλά και το μικρότερο μόλις μια ουγγιά. & quot -------- 1912, Frederick Webb Hodge, & quotHandbook Of American Indians North Of Mexico, τόμ. I, & quot δημοσίευση Smithsonian, σελ. 121.
Ο όρος & quotcelt & quot χρησιμοποιείται για να αναφερθεί σε ένα μη τρυπημένο, κωνικό, πέτρινο πελέκι με κεντραρισμένη άκρη στο ένα άκρο. Ένα μέσο μέγεθος είναι περίπου 3 έως 6 ίντσες (8 έως 16 εκατοστά) σε μήκος ---. & Quot --------- 1999, Errett Callahan, & quotCelts And Axes, Celts In The Pamunkey And Cahokia House Building Projects , & quot Primitive Technology A Book Of Earth Skills, Π. 95.
Το αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι τεράστιες περιοχές της Ευρώπης, της Βόρειας Αμερικής και της Ασίας καλύπτονταν από δάση όταν εισχώρησαν οι πρώτοι αγρότες, σήμαινε ότι έπρεπε να εισαχθούν αμέσως διαδικασίες για την εκκαθάριση της γης για καλλιέργεια. & quot ------ 1973, John Coles, & quotArchaeology By Experiment & quot σελ. 19
& quot; Η εκκαθάριση του δάσους μπορεί να ειπωθεί ότι αντιπροσωπεύει τον πρώτο σημαντικό αντίκτυπο του ανθρώπου στο περιβάλλον του, καθώς ήταν το πρώτο βήμα που οδηγεί σε ένα τοπίο που ελέγχεται σε μεγάλο βαθμό από τον άνθρωπο. & quot -------- 1973, John Coles , & quotArchaeology By Experiment & quot σελ. 19
Οι άξονες με δύο ή περισσότερες αυλακώσεις είναι σπάνιοι εκτός από τη χώρα του Πουέμπλο, όπου είναι κοινές πολλές αυλακώσεις. & quot ---- 1912, Frederick Webb Hodge, & quotHandbook Of American Indians North Of Mexico, vol. I, & quot δημοσίευση Smithsonian, σελ. 121.
Οι έρευνες στο πεδίο παρήγαγαν μεγάλη ποσότητα εργαλείων κοπής πέτρας από νεολιθικούς οικισμούς και ορισμένες περιοχές της Σοβιετικής Ένωσης έχουν αποδειχθεί εξαιρετικά πλούσιες. Στις τυπικές αρχαιολογικές δημοσιεύσεις αυτά τα εργαλεία χωρίζονται σε άξονες, ατζάρια και σμίλες. & Quot --------- 1970, SA Semenov, & quot Prehistoric Technology, An Experimental Study Of The Oldest Tools And Artifacts From And Artifacts From Traces Of Manufacture And Wear, & quot σελ. 126.
& Αυστραλιανά πέτρινα σκεπάσματα είχαν συνήθως δολερίτη, διορίτη ή βασάλτη με άκρο στο έδαφος, δεμένο με κόλλα σε λαβή από σπαστό ξύλο.-anταν ένα απαραίτητο εργαλείο, που χρησιμοποιείται ευρέως για την εξαγωγή μελιού ή ποσούμι από το δέντρο κοίλες, κόψτε βάσεις, σε κορμούς δέντρων, αφαιρέστε το φλοιό για καταφύγια ή κανό ή κόψτε και φορέστε λευκά για ξύλινα εργαλεία & quot --------- 2013, Mike Smith, & quotThe Archaeology Of Australia's Deserts, & quot. 288.
Ενδιαφέρον, ωστόσο, ότι από τα 600.000 πέτρινα τεχνουργήματα που ανακαλύφθηκαν (στις νεολιθικές θέσεις στο Sanakallu-Kupgal στη νότια Ινδία) κατά τη διάρκεια πρόσφατων ερευνών, η συντριπτική πλειοψηφία (80 έως 90 %) περιελάμβανε δολεριτική αποπληρωμή από την κατασκευή δερματικών άξονων άξονα ------ 2007, Adam Brumm, Nicole Boivin, Ravi Korisettar, Jinu Koshy και Paula Whittaker, & quotStone Axe Technology In Neolithic South India: New Evidence From The Sanganakallu-Kupgal Region, Mideastern Karnataka, & quot Asian Perspectives, Vol. 46, Νο. 1 Άνοιξη, Π. 66.
Στη νότια Σκανδιναβία, η ανάκτηση δεκάδων χιλιάδων τσεκούρων πυριτόλιθου τους καθιστά έναν από τους πιο συνηθισμένους τύπους εργαλείων από τη Νεολιθική (4,000-2,000 π.Χ.) & quot -------- 2011, Lars Larsson, & quotThe Ritual Use Of Axes , & quot Μελέτες Πέτρινου Τσεκούρι III, Π. 203.



ΑΡΧΕΣ ΑΡΧΗΣ ΛΙΘΗΣ ΠΕΤΡΑΣ & CELTS
ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΣΤΥΛ
ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ

εκτ. 35.000 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΗΜΕΡΑ

Οι αυλακωτές και μη αυλακωτές πέτρινες κεφαλές τσεκούρι, που σχεδιάστηκαν για να χρησιμοποιούνται σε λαβές, έχουν αναφερθεί σχεδόν από παντού στον κόσμο. Από τη Βόρεια Αμερική στην Ινδία και τις περισσότερες χερσαίες μάζες ενδιάμεσα. Η χρήση τους αυξήθηκε με την ανάπτυξη αγροτικών κοινωνιών, κυρίως σε καθαρή γη.


ΠΑΤΗΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΙΚΟΝΑ
ΑΞΕΣ ΚΑΙ ΚΕΛΤ
AFRICA, EUROPE, AMERICAS & amp NEW GUINEA


ΠΑΤΗΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΙΚΟΝΑ
AX & CELTS
ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΟ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΛΥΣΗ
ΗΝΩΜΕΝΕΣ ΚΡΑΤΕΣ, ΓΟΥΑΤΕΜΑΛΑ & amp ΔΑΝΙΑ


CELTS
ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΟΥΣΙΜΟ ΠΤΥΧΙΣΜΑ
ΓΟΥΑΤΕΜΑΛΑ, ΔΑΝΙΑ & ΑΜΦΡΙΚΗ


ΠΑΤΗΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΙΚΟΝΑ
ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΕΛΤ
ΑΦΡΙΚΗ


T-SHAPED AXES
ΝΟΤΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗ


ΠΑΤΗΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΙΚΟΝΑ
CELTS
(ΑΓΓΡΟΤΟΙ ΑΞΕΣ)
ΕΛΒΕΤΙΑ
ΝΕΟΛΙΘΙΚΟΣ


STEMMED CELTS
ΠΑΝΑΜΑΣ


PHOTO CREDIT, PETE BOSTROM & ενισχυτής ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΡΧΙΚΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ LITHIC CASTING LAB
ΑΛΛΑΓΜΕΝΗ ΕΙΚΟΝΑ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ
ΣΥΣΚΕΥΗ ΣΤΡΩΜΕΝΟ ΑΧ
ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ


ΠΑΤΗΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΕΙΚΟΝΑ
ΚΟΙΝΟΙ ΑΞΟΝΕΣ
ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ

1888, Holmes, William H., & quotAncient Art Of The Province Of Chiriqui, & quot Έκτη Ετήσια Έκθεση του Γραφείου Εθνολογίας στον Γραμματέα του Ιδρύματος Smithsonian.
1912
, Hodge, Frederick Webb & quotHandbook Of American Indians North Of Mexico, vol. I, & δημοσίευση Smithsonian.
1970
, Semenov, S. A., & quot Prehistoric Technology, An Experimental Study Of The Oldest Tools And Artifacts From And Artifacts From Traces Of Manufacture And Wear. & Quot
1973
, Coles, John, & quotArchaeology By Experiment & quot σελ. 19., John Coles, & quotArchaeology By Experiment. & Quot
1983, Morse, Dan F. & amp Morse, Phyllis A., & quotArchaeology Of The Central Mississippi Valley. & Quot
1985, Agrawal, D. P., & quotThe Archaeology Of India. & Quot
1999, Callahan, Errett, & quotCelts And Axes, Celts In The Pamunkey And Cahokia House Building Projects, & quot Primitive Technology A Book Of Earth Skills.
2007, Brumm, Adam, Boivin, Nicole, Korisettar, Ravi, Koshy, Jinu, and Whittaker, Paula, & quotStone Axe Technology In Neolithic South India: New Evidence From The Sanganakallu-Kupgal Region, Mideastern Karnataka, & quot Asian Perspectives, Vol. 46, Νο. 1 Άνοιξη.
2010, Ghosh, Subir, & quot35.500 ετών, Τσεκούρι, το παλαιότερο στον κόσμο, ανακαλύφθηκε στην Αυστραλία, & quot Digitalηφιακό περιοδικό.
2011, Larsson, Lars, & quotThe Ritual Use Of Axes, & quot Μελέτες Πέτρινου Τσεκούρι III.
2013, Smith, Mike, & quotThe Archaeology Of Australia's Deserts. & Quot


Stone Mold for Axes & Bronze Axe from Ancient Ireland - History

Δεν έχουν προκύψει ακόμη σαφή στοιχεία που να αποδεικνύουν την παρουσία της ανθρωπότητας στην Ιρλανδία κατά την περίοδο της Παλαιολιθικής (Παλαιάς Πέτρινης Εποχής), εποχή κατά την οποία μεγάλο μέρος της Ιρλανδίας ήταν καλυμμένο από πάγο. Μια νιφάδα από πυριτόλιθο από αποθέσεις χαλικιού στο Mell, κοντά στο Drogheda, Co Louth, είναι το αρχαιότερο γνωστό τεχνούργημα που βρέθηκε στην Ιρλανδία. Διαμορφωμένο αλλού, ίσως μεταξύ 300.000 και 400.000 π.Χ., εναποτέθηκε στη συνέχεια από ένα πάγο κοντά στην ιρλανδική ακτή. Περίπου το 12000 π.Χ., τα πάγο έλιωσαν και οι δασικές εκτάσεις αναπτύχθηκαν, παρέχοντας έναν βιότοπο για άγρια ​​ζώα που μετανάστευσαν στην Ιρλανδία μέσω χερσαίων γεφυρών από τη Βρετανία και την ηπειρωτική Ευρώπη. Γύρω στο 7000 π.Χ., οι πρώτοι Ιρλανδοί άποικοι κυνηγούσαν ζώα, ειδικά άγρια ​​γουρούνια, μάζευαν άγρια ​​φυτά και οστρακοειδή και ψάρευαν σε λίμνες, ποτάμια και θάλασσα.

Η ανασκαφή των πρώτων οικισμών στην Ιρλανδία παρήγαγε μικροσκοπικές λεπίδες και σημεία πυριτόλιθου και καλαμιού, που ονομάζονται μικρολίθια και χρησιμοποιήθηκαν σε σύνθετα εργαλεία που μοιάζουν με καμάκι. Χρησιμοποιήθηκαν επίσης ξύστρες και πέτρινοι άξονες. Γύρω στο 4500 π.Χ., μεγαλύτερα εργαλεία νιφάδων που ονομάζονταν νιφάδες Bann (τα λεγόμενα επειδή πολλά βρέθηκαν στις όχθες του ποταμού Bann στη βόρεια Ιρλανδία) αντικατέστησαν παλαιότερες μορφές και εμφανίστηκαν γυαλισμένες αιχμές δόρατος από σχιστόλιθο ή λάσπη.

Γύρω στο 3700 π.Χ., είχαν δημιουργηθεί οι πρώτοι γεωργικοί οικισμοί. Η γεωργία βασίστηκε σε εισαγόμενα εξημερωμένα βοοειδή, αιγοπρόβατα και σε δημητριακά όπως το σιτάρι και το κριθάρι. Δρεπάνια με λεπίδα από πυριτόλιθο χρησιμοποιούνταν για τη συγκομιδή σιτηρών που αλέθονταν για να αλευρωθούν στα καλαμάκια της σέλας. Οι αγρότες ζούσαν σε ορθογώνια ξύλινα σπίτια και τα οικιακά είδη περιλάμβαναν κεραμικά κύπελλα που χρησιμοποιούνται για αποθήκευση και μαγείρεμα, ενώ κεφαλές από ακόντιο, βελόνες, λεπίδες, μαχαίρια και ξύστρες χρησιμοποιήθηκαν για μια σειρά λειτουργιών. Είναι γνωστά τα εργοστάσια λατομίας και παραγωγής πέτρινων πελέκων. Ορισμένοι άξονες μπορεί να είχαν εθιμοτυπικές λειτουργίες, ενώ η φθορά των φυλακτών τσεκουριών και η εναπόθεση τσεκουριών σε ταφές φαίνεται να επιβεβαιώνουν τη σημαντική τους θέση.

Μεγαλιθικοί (μεγάλοι πέτρινοι) τάφοι όπως πύλες, δικαστικοί τάφοι και τάφοι διέλευσης χρησιμοποιήθηκαν για κοινοτική ταφή. Αυτή η έκθεση παρουσιάζει έναν ανακατασκευασμένο τάφο διέλευσης που περιλαμβάνει διακοσμημένες πέτρες από αρκετούς ερειπωμένους τάφους. Ωστόσο, η ακριβής σημασία των διακοσμητικών μοτίβων σε αυτές τις πέτρες έχει χαθεί. Κεραμική, κεφαλές από δαντέλα, μικρές γυαλισμένες πέτρινες μπάλες, χάντρες, φυλαχτά και μενταγιόν εναποτέθηκαν τελετουργικά με τους νεκρούς, μαζί με πέτρες σε σχήμα φαλλικού σχήματος και καρφίτσες οστών που μπορεί να σχετίζονται με τελετουργίες γονιμότητας. Προς το τέλος της Νεολιθικής περιόδου (Νέα Πέτρινη Εποχή), κυκλικοί τελετουργικοί περίβολοι χτίστηκαν από χώμα και ξύλο, ενώ η κεραμική με επίπεδη βάση και μια νέα μορφή αιχμής βέλους από πυρόλιθο έκαναν την εμφάνισή τους. Το παλαιότερο άθικτο ιρλανδικό σκάφος είναι ένα τεράστιο σκάφος από το Addergoole Bog, Lurgan, Co. Galway, που έχει κοπεί από τον κορμό μιας βελανιδιάς γύρω στο 2500 π.Χ. Aroundταν εκείνη την εποχή που η γνώση της μεταλλουργίας εισήχθη στην Ιρλανδία, μαζί με ένα διακριτικό είδος κεραμικής που ονομάζεται Beaker Ware που, σε όλη την Ευρώπη, βρίσκεται σε συνδυασμό με την πρώιμη επεξεργασία μετάλλων. Κεραμικά μπολ, μερικές φορές με προεξέχοντα πόδια, είναι επίσης γνωστά, όπως και παρόμοια αγγεία σκαλισμένα από ξύλο.

Στο Mount Gabriel, Co. Cork, ένα ξύλινο μανταρίκι, φτυάρι, πέτρες και κορδόνια από ρητινώδες ξύλο για να παρέχει φως ήταν μεταξύ του εξοπλισμού που βρέθηκε σε ορυχεία της πρώιμης εποχής του χαλκού. Τα πρώτα μεταλλικά αντικείμενα που παρήχθησαν στην Ιρλανδία ήταν επίπεδες άξονες από καθαρό χαλκό που μπορούσαν να χυθούν εύκολα σε μονοκόμματα πέτρινα καλούπια και να σκληρυνθούν με σφυρί. Αργότερα, αυτά αντικαταστάθηκαν με πέτρινα καλούπια δύο τεμαχίων, επιτρέποντας την κατασκευή εργαλείων και όπλων αυξανόμενης πολυπλοκότητας. Μια περαιτέρω εξέλιξη ήταν η διαδικασία ανάμιξης χαλκού με κασσίτερου για την παραγωγή χαλκού. Άλλα προϊόντα περιλάμβαναν μαχαίρια, στιλέτα, δρεπάνια, σουβλάκια, αιχμές δόρατος, ξυραφάκια και κάλπες (λεπίδα που μοιάζει με στιλέτο προσαρτημένο σε μακρύ ξύλινο στύλο).

Οι πρώτοι μεταλλουργοί θάφτηκαν σε μεγαλιθικά μνημεία γνωστά ως σφηνοειδείς τάφοι. Ωστόσο, γύρω στο 2200 π.Χ. αυτά άρχισαν να αντικαθίστανται από χωριστές ταφές ενός ή περισσότερων ατόμων είτε σε απλούς λάκκους είτε σε πέτρινους τάφους γνωστούς ως συστάδες που μερικές φορές βρίσκονται συγκεντρωμένοι σε νεκροταφεία. Σύμφωνα με τις προηγούμενες πρακτικές ταφής, τα λείψανα αποτεφρώθηκαν, αλλά σε μια νέα εξέλιξη, τα άψυχα σώματα κηδεύτηκαν, συνήθως σε σκυφτή θέση. Γλάστρες με υψηλή διακόσμηση, γνωστές ως σκάφη τροφίμων και & ndash πολύ περιστασιακά & ndash άλλα προσωπικά αντικείμενα συνόδευαν τους νεκρούς. Σταδιακά, η αποτέφρωση έγινε δημοφιλής για άλλη μια φορά, και τα καμένα οστά τοποθετήθηκαν σε μεγάλες διακοσμημένες κατσαρόλες που ονομάζονταν urns, οι οποίες αναστράφηκαν στους τάφους. Χρησιμοποιήθηκαν διαφορετικοί τύποι δοχείων, βερνικιών, Encrusted, Colar και Cordoned & ndash, και σε ορισμένες περιπτώσεις τοποθετήθηκαν μαζί τους σκάφη τροφίμων και μικροσκοπικά σκάφη που ονομάζονταν Κύπελλα θυμιάματος, συνοδευόμενα περιστασιακά από στιλέτα, χάντρες, καρφίτσες και τελετουργικές πέτρινες μάσκες.

Από το 1200 π.Χ. περίπου, η κλιματική επιδείνωση και άλλοι παράγοντες οδήγησαν σε μια περίοδο ανάπτυξης και καινοτομίας. Οι νεκροί αποτεφρώθηκαν και μερικές φορές τοποθετήθηκαν σε μη διακοσμημένα δοχεία, συχνά θαμμένα στο κέντρο μικρών δακτυλίων. Οι μεταλλουργοί έφτιαχναν αιχμές δόρατος, ράμπες, τσεκούρια ενός τύπου γνωστά ως παλίστρες και μια σειρά μικρότερων εργαλείων. Μετά το 900 π.Χ., η παραγωγή μεγάλου αριθμού όπλων, ιδιαίτερα σπαθιών και η κατάθεση θησαυρών υποδηλώνουν μια περίοδο βίας και αβεβαιότητας. Παράχθηκαν άλλα όπλα και εργαλεία, όπως ασπίδες, καζάνια, δόρατα και τσεκούρια, καθώς και εργαλεία όπως σμίλες, γουλιές, γροθιές, τσιμπιδάκια, δρεπάνια και μαχαίρια. Χάλκινα κέρατα ρίχτηκαν σε καλούπια και αυτά είναι από τα παλαιότερα γνωστά μουσικά όργανα από την Ιρλανδία. Ακατέργαστη, χονδροειδής κεραμική χρησιμοποιήθηκε για μαγείρεμα, αποθήκευση και ως δοχεία για τα αποτεφρωμένα οστά των νεκρών. Ξύλινα μονοπάτια κατασκευάστηκαν κατά μήκος των ελών, και στο Doogarrymore, Co. Roscommon, δύο ξύλινες ρόδες από ένα κάρο που χρησιμοποιήθηκαν το 400 π.Χ. βρέθηκαν σε συνδυασμό με ένα τέτοιο μονοπάτι.


Stone Mold for Axes & Bronze Axe from Ancient Ireland - History

[3] Η ανακάλυψη του μετάλλου ήταν ένα βασικό γεγονός στην ανθρώπινη ιστορία. Αυτό ήταν το πρώτο υλικό που μπορούσε να διαμορφωθεί σε οποιοδήποτε επιθυμητό σχήμα. Επιπλέον, το μέταλλο ήταν πολύ ισχυρότερο από την πέτρα και μπορούσε να χρησιμοποιηθεί πολύ πιο αποτελεσματικά. Το πρώτο μέταλλο που χρησιμοποιούσε ευρέως η ανθρωπότητα ήταν το μπρούντζο - ένα κράμα χαλκού και κασσίτερου. Αν και αυτή η νέα τεχνολογία έφτασε στην Ευρώπη περίπου το 4000 π.Χ., δεν έφτασε στην Ιρλανδία για άλλα 2000 χρόνια. Εποικιστές από τη Γαλλία έφτασαν στην Ιρλανδία περίπου το 2000 π.Χ., φέρνοντας τις γνώσεις του Bronze που εργάζονταν μαζί τους και οι υπάρχοντες κάτοικοι έμαθαν το εμπόριο από αυτούς. Σιγά-σιγά η κουλτούρα αυτών των εποίκων που εργάζονταν σε χαλκό συγχωνεύτηκε με αυτήν των Νεολιθικών Ιρλανδών και γέννησε την Ιρλανδική Εποχή του Χαλκού.

Εργασία μετάλλων: Η Ιρλανδία ήταν ευλογημένη με σχετικά πλούσια κοιτάσματα χαλκού, επιτρέποντας την παραγωγή μεγάλων ποσοτήτων χαλκού στο νησί. Ωστόσο, οι πλούσιες σε χαλκό περιοχές δεν συνέπιπταν απαραίτητα με περιοχές που υπήρξαν σημαντικές πηγές υλικού στη νεολιθική εποχή. Έτσι, τα σημεία εστίασης στην Ιρλανδία μεταφέρθηκαν σε περιοχές που σε ορισμένες περιπτώσεις είχαν σχετικά στερηθεί από προηγούμενες δραστηριότητες, για παράδειγμα το δυτικό Munster.

Ο ίδιος ο χαλκός εξορύχθηκε. Στο όρος Γαβριήλ, νομός Κορκ, βρίσκεται ένα από τα λίγα ορυχεία της εποχής του Χαλκού γνωστά οπουδήποτε στην Ευρώπη, εκτός από την Αυστρία. Χρονολογείται μεταξύ 1500 π.Χ. και 1200 π.Χ., αποτελείται από 25 ρηχούς άξονες ορυχείων που εκτείνονται περίπου 5 έως 10 μέτρα στην πλαγιά. Τα στοιχεία από το εσωτερικό των ορυχείων δείχνουν ότι το μεταλλεύμα χαλκού πιθανότατα εξήχθη με το άναμμα πυρκαγιάς μέσα στο ορυχείο και στη συνέχεια, όταν τα τοιχώματα του ορυχείου είχαν ζεσταθεί, έριξε νερό πάνω τους, θρυμματίζοντας έτσι το μετάλλευμα που θα μπορούσε στη συνέχεια να αφαιρεθεί. Οι κομητείες Cork και Kerry, στο νοτιοδυτικό άκρο του νησιού, παρήγαγαν το μεγαλύτερο μέρος του ιρλανδικού χαλκού και έχει υπολογιστεί [3 p114] ότι μαζί οι κομητείες παρήγαγαν 370 τόνους χαλκού κατά τη διάρκεια αυτής της εποχής. Δεδομένου του γεγονότος ότι όλα τα αντικείμενα της Εποχής του Χαλκού που έχουν βρεθεί μέχρι στιγμής προσθέτουν περίπου το 0,2% αυτού του συνόλου, και παρά αυτά που έχουν καταστραφεί ή χαθεί τα τελευταία χρόνια, φαίνεται ότι η Ιρλανδία εξήγαγε πολύ χαλκό κατά την Εποχή του Χαλκού. Αντίθετα, δεν υπάρχει πολύ κασσίτερος στην Ιρλανδία και το μεγαλύτερο μέρος του κασσίτερου που χρειαζόταν για την κατασκευή του χαλκού φαίνεται ότι είχε εισαχθεί από την σημερινή Αγγλία.

Σε τι φτιάχτηκε ο χαλκός; Μεγάλο μέρος του έγινε χάλκινα τσεκούρια. Παρόλο που ο χαλκός είναι αρκετά μαλακός, ο κασσίτερος που συνδέεται με αυτόν για να κάνει χάλκινο το κάνει πιο δυνατό και μπορεί να χρησιμοποιηθεί για μεγαλύτερα χρονικά διαστήματα προτού απαιτήσει ακόνισμα. Κάποιο χάλκινο χρησιμοποιούνταν για να φτιάξουν σουβλάκια και μερικά για να φτιάξουν στιλέτα. Μερικά από αυτά τα αντικείμενα έχουν βρεθεί διακοσμημένα με γεωμετρικά σχέδια. Η Εποχή του Χαλκού σημείωσε σημαντική αύξηση στην κατασκευή όπλων που σχεδιάστηκαν ειδικά για να σκοτώνουν ανθρώπους. Προς το τέλος της Εποχής του Χαλκού, παρήχθησαν πολύ περίπλοκα αντικείμενα, άλλοτε χυτά και άλλοτε κατασκευασμένα από χάλκινα φύλλα. Τα παραδείγματα περιλαμβάνουν καζάνια και κέρατα.

Η εικόνα καταργήθηκε κατόπιν αιτήματος του κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.

Η τεχνολογία για τη χύτευση του χαλκού βελτιώθηκε κατά την Εποχή του Χαλκού. Αρχικά, τα αντικείμενα χύνονταν χύνοντας το μπρούτζο σε μια κοίλη πέτρα, όπως αυτή στα αριστερά. Όταν αφαιρεθεί, αυτή η κεφαλή του τσεκούρι θα ήταν προσαρτημένη σε μια ξύλινη λαβή στο στενό άκρο της, ενώ το φαρδύ, καμπύλο άκρο θα είχε γίνει η λεπίδα. Μέχρι την μέση εποχή του χαλκού, οι άνθρωποι είχαν εφεύρει καλούπια δύο τμημάτων, όπου δύο κοίλες πέτρες ενώθηκαν και το μέταλλο χύθηκε σε ένα κενό στην κορυφή. Αυτό επέτρεψε την παραγωγή πιο πολύπλοκων αντικειμένων, όπως τα στιλέτα. Μέχρι το τέλος της Εποχής του Χαλκού, οι άνθρωποι έφτιαχναν κεριά ή λιπαρά μοντέλα αυτού που ήθελαν να ρίξουν, βάζοντας γύρω τους πηλό και στη συνέχεια θερμαίνοντας τον πηλό για να λιώσει το κερί. Στη συνέχεια έριξαν το μέταλλο και έσπασαν τον πηλό μόλις πήξει.

Η γη που είχε χρησιμοποιηθεί στη νεολιθική περίοδο ήταν οι ορεινές περιοχές που είχαν καθαριστεί από δασική κάλυψη. Οι πεδινές περιοχές ήταν ακόμη σε μεγάλο βαθμό δασικές. Ωστόσο, το τέλος της Εποχής του Χαλκού φαίνεται ότι συνέπεσε με μια γενική κάμψη σε κλιματολογικές συνθήκες, φέρνοντας υγρότερες και ψυχρότερες συνθήκες στην Ιρλανδία. Πολλές από τις ορεινές περιοχές, ήδη όξινες από την υπερβολική χρήση, μετατράπηκαν σε τυρφώνες που είναι πολύ φτωχοί από γεωργική άποψη. Μέρη όπως τα πεδία Ceide, στο Mayo, τα οποία ήταν καλλιεργήσιμα εδάφη στη Νεολιθική περίοδο, καλύπτονταν από τους εξελισσόμενους βάλτους. Αυτοί οι τυρφώνες είχαν δημιουργηθεί στην υψηλή γη από την αποψίλωση των δασών και την υπερβολική βόσκηση, αλλά ο υγρότερος καιρός τους επέτρεψε να επεκταθούν ακόμη πιο κάτω. (Ο καθηγητής Mike Baillie, του Πανεπιστημίου Queen, στο Μπέλφαστ πιστεύει ότι οι φυσικές καταστροφές προκάλεσαν την κλιματική ύφεση. Δείτε: http://www.knowledge.co.uk/sis/abstract/baillie.htm.)

Ταυτόχρονα, η πυκνότητα του πληθυσμού της Ιρλανδίας αυξανόταν και αυτό ασκούσε αυξημένη πίεση στη γη. Η μόνη λύση ήταν να πέσει πεδινό δάσος, αλλά αυτό απαιτούσε καλύτερα εργαλεία και η εφεύρεση χάλκινων αξόνων ήρθε ακριβώς στην ώρα του για να λύσει αυτό το πρόβλημα. Έτσι, η Εποχή του Χαλκού στην Ιρλανδία σηματοδοτεί την αρχή του τέλους για τα πεδινά δάση της Ιρλανδίας που καθαρίστηκαν συστηματικά τους επόμενους αιώνες. Πολλές από τις μυριάδες πεδινές λίμνες που άφησε η εποχή των παγετώνων άρχισαν επίσης να πνίγονται από την τύρφη, σχηματίζοντας τους υψωμένους βάλτους που χαρακτηρίζουν πολλά μέρη της πεδινής Ιρλανδίας σήμερα. Καθώς οι λίμνες μετατράπηκαν σε βάλτο, έτσι και οι Ιρλανδοί της Εποχής του Χαλκού άρχισαν να χτίζουν ξύλινα μονοπάτια πάνω από τους βάλτους, μερικά από τα οποία έχουν βρεθεί στη σύγχρονη εποχή. A large number of 'hoards' have been found dating from this period - collections of valuables deposited in bogs. The reason why so many people hid their valuables is uncertain, but it is possible that a deteriorating climate may have led to famine and an impulse to hoard valuables. Or perhaps it was simply a custom to place 'offerings' in the bogs.


Bronze Age Megaliths and Tombs [1,2,3]

Single Burials: In eastern Ireland, the people moved away from the traditional megalithic types of tomb, which typified the Neolithic, opting instead for simple pits, or cists containing ashes or even skeletons. Hundreds of such cists have been found in all parts of Ireland, dating between 2000 and 1500BC, but their numbers are greater in Ulster and Leinster. Many of these graves have been found with pottery. Some have postulated that society became more egalitarian in this period, resulting in fewer massive burials such as Newgrange.

Wedge Tombs: In the west of Ireland, a new kind of tomb appeared, possibly built by settlers from France who may have been the first of the groups who would become known as the Celts. So-called Wedge Tombs consist of a narrowing stone chamber covered by a mound of earth. The single entrance almost invariably faces south-west. The most common megalithic feature in Ireland, they are found in western Ulster, Connaught and Munster although there is a huge concentration of 120 examples in a small area of northern county Clare. The wedge tombs in Kerry and Cork are the first megaliths to be found in those areas and this is possibly due to the presence of copper ore in that area and subsequent surge in population. Alternatively, as the Wedge Tombs are found primarily in upland areas they may have been the product of a group of pastoralists who grazed flocks on the uplands of western Ireland, before they turned into bog. The picture above shows Baur South wedge tomb [1].

Henges: A henge is an earthen circle, probably used for ceremonial purposes. Sometimes constructed around or beside previous Neolithic megaliths, henges were constructed in Ireland in a broad period beginning around 2000BC. By far the highest concentration is in the Boyne Valley of county Meath, already home to the great passage tombs of Knowth and Newgrange. However there are other examples in counties Roscommon, Sligo, Clare, Limerick, Kildare and Waterford. There is a famous and well-preserved henge called the Giant's Ring at Ballynahatty, on the edge of Belfast in county Down (see picture on right. By Barry Hartwell). Henges were constructed by scraping soil from the centre of the circle to form a ridge all around. These henges can measure 100 to 200 metres (330 to 660 feet) across. Within the henges archaeologists have found the systematically cremated remains of animals as well as evidence of wooden and stone posts. This indicates that henges were centres for a religious cult which had its heyday in the first half of the Bronze Age. Henges are also found in Britain.

Stone Circles: Towards the end of the Bronze Age, there appeared another type of ceremonial structure, the Stone Circle. There were constructed in Ireland as well as Britain, and were constructed in large numbers, but mainly concentrated in two small areas. The first is in the Sperrin Mountains of counties Londonderry and Tyrone, while the second is is in the mountains of counties Cork and Kerry. Although both are circles of stone, they are distinctive from one another. The Ulster group are larger, but more irregular and composed of smaller stones. Frequently, a row of stones is set at a tangent to the circle. The most significant example is Beaghmore, near Cookstown in county Tyrone. In the Munster group, the circles are made from larger stones and are associated with stone rows and standing stones. The purpose of stone circles is almost certainly ceremonial. The picture on the right shows a stone circle at Bohonagh, county Cork (image by Dept of Arts, Culture and the Gaeltacht).


Everyday Life in Bronze Age Ireland [2,3]

Houses: It seems that the Bronze Age Irish lived in houses that were similar to those of the Neolithic that is, rectangular or circular houses constructed from timber beams with wattle-and-daub walls and thatched roofs made from reeds (there is evidence from Carrigillihy, county Cork that some stone houses may have been built [3], but this seems dubious). The circular houses would have been from 4 to 7 metres (13 to 23 feet) in diameter and supported by a central post. Some other houses may have been constructed from sods of earth placed within a wooden frame. Many houses would have had a circular wooden fence making an enclosure in front of the house. There was sometimes a circular ditch around the whole property which was both defensive and kept animals in.

Cooking: If you look carefully and in just the right places, you may see a horse-shoe shaped mound faintly discernible in an otherwise flat field. If so, there is a good chance that you are looking at a Bronze Age cooking place (fulacht fian in the Irish language). A wood-lined trough was dug in the ground and filled with water. Beside the trough, a fire was lit and stones heated in the fire. These stones were then thrown into the water. Once it was hot enough, meat could be boiled in the water. The broken, used stones were hurled off to one side and formed, over the course of some years, the distinctive horseshow mound. These fulacht fian are very common in Ireland, particularly in the south-west. Experiments have shown that the water can be brought to the boil in 30 minutes by this method, and a 4.5kg leg of mutton was successfully cooked in just under 4 hours. Geoffrey Keating, an historian writing in the 17th century, has first-hand accounts of this method of cooking being used in Ireland as recently as the 1600s AD. His account also seems to suggest that the method was also used to heat water for washing.

Language: We cannot know what language that the Bronze Age people of Ireland spoke. When the Celts arrived in Ireland at the end of the Bronze Age, they brought a central European language with them that must have been heavily influenced by the native language or languages of Ireland. It was these Celtic languages that would be the origins of the modern Irish language. While Bronze Age language would be totally incomprehensible to an Irish speaker of today, it may well be one of its distant roots.

Agriculture: Agriculture continued much as it did in the Neolithic, albeit on a larger scale. More lowland forests were cleared to make farmland which was used for grazing or for growing cerial crops. With the climatic downturn in the Bronze Age, getting a living from the land may have been harder than in the Neolithic. However, the use of metal tools probably offset any disadvantage.

War: As the population grew, the average Bronze Age farmer is likely to have traded with nearby farming communities. However, population pressures may also have sparked off wars between communities. Bronze weapons are the first that seem to have been designed with humans in mind.

βιβλιογραφικές αναφορές:
[1] A Weir, "Early Ireland: A Field Guide", Blackstaff Press, 1980
[2] G. Stout and M. Stout, writing in the "Atlas of the Irish Rural Landscape", Cork University Press, 1997, pp31-63
[3] P Harbinson: "Pre-Christian Ireland, from the First Settlers to the Early Celts", Thames and Hudson, 1994


Archaeology for Kids Stone, Bronze, Iron Age

The Stone Age, the Bronze Age, and the Iron Age are three period of history identified by the way people made tools and weapons. Different ancient civilizations developed at different speeds. So you might have one group of early people using bronze tools, while another group was still using stone tools. Those with better tools had a much easier time conquering other groups of people. The material used to make tool and weapons most definitely had an influence on daily life in ancient times.

Stone Age man did not have sharp claws or strong sharp teeth. He was not larger or stronger than other animals. He could not run like a deer or an antelope. To survive, early man invented and created stone and bone weapons and tools. With these tools, early man could kill and trap those animals he needed for food. With stone axes and spears, he could defend against those animals that thought αυτός might be food. Since many of the tools he created were made out of stone, this is called the Stone Age. The Stone Age is considered to have begun about two million years ago, and ended sometime after the end of the last ice age about ten thousand years ago.

The Bronze Age in ancient China started around 1700 BCE. This is when men learned how to mine copper and tin to make bronze weapons. Bronze is a combination of 10% tin and 90% copper. Bronze weapons are much stronger than stone weapons. The discovery of bronze changed a great many things. For one thing, miners and craftsmen were needed to mine tin and copper, to make bronze weapons. That meant farmers had to learn how to produce more food than they needed because not everyone was farming. That meant weavers and potters were needed to clothe the miners and craftsmen, and to provide pottery containers to the farmers to use to store food. There were many new inventions once the Bronze Age began in ancient China. Most people were still farmers, but labor was getting organized.

The Iron Age followed the Bronze Age. This was the period of time when people made tools of iron. Iron tools were stronger than bronze tools. Weapons were more powerful. Iron weapons began in the Middle East and in southeastern Europe around 1200 BCE. They did not show up in China until around 600 BCE.

The Stone Age, the Bronze Age, and the Iron Age are called the three-age system. The years assigned to each of these ages are a guess - they are not accurate because different civilizations developed at different speeds. But looking back through time, each ancient civilization went though a Stone Age (stone tools and weapons), then a Bronze Age (bronze tools and weapons), then an Iron Age (iron tools and weapons). Weapons appeared in different civilizations at different times through invention, trade and conquest. Once better weapons arrived, they made a big difference.

Each improvement in tools and weapons led to other improvements in each civilization, improvements such as new inventions, better production of food, and new or improved goods. These inventions depended upon the type of material discovered and then used. Thus, the material used to make tool and weapons had a great influence on daily life in ancient times.


Bronze was one of the first metals humans used to make tools and weapons. The appearance of bronze implements in the archaeological record indicates the end of the Stone Age in that area.

Producing bronze, a combination of copper and tin, requires a lot of specialized, coordinated effort. First, you must mine or otherwise obtain the raw metals. Then you have to melt, refine and mix the metals. Finally, you must master the technology of making molds to cast the metals into something useful.


Archaeologists excavating the Roman fort at Arbeia in England

Scientists have noted that, when some cultures started to use bronze, they also tended to start living in cities. Cities, supported by agricultural surplus, have different people doing different jobs, and a centralized government to coordinate the work—the exact conditions needed to produce bronze. Thus, bronze may have been factor in the rise of some urban centers.

Bronze also encouraged trade networks. Copper and tin are mined in only a few places. These raw materials were often traded and transported over long distances. The finished products could also be used for trade, or as a form of money.

Merchants and metalsmiths would bury tools of all different shapes and styles in founder’s hoards. They planned to trade or recycle the items later. Sometimes these hoards were lost or forgotten, only to be discovered by archaeologists thousands of years later.


Ancient Irish Weapons, Ornaments, etc.

Torques and Golden Ornaments&mdashSwords, Spear-heads, and Celts of Bronze&mdashWeapons of Stone&mdashSepulchral Urns&mdashQuadrangular Bells&mdashCrooks and Crosiers&mdashCross of Cong&mdashOrnamented Cases for Sacred Writings&mdashWeapons of Iron and Steel

Από A Hand-book of Irish Antiquities by William F. Wakeman

EGARDING the vast number of antiques discovered from year to year (we might almost write daily) in the bogs, beds of rivers, and newly-ploughed lands of Ireland, we cannot help regretting that the feeling which now very generally leads to the preservation of these evidences of ancient Irish civilization, should have slept so long. Let any one inquire of a country watchmaker, of a few years' standing, whether he has ever been offered for sale any antique ornaments of gold or silver, and, in ninety-nine cases out of a hundred, his answer will be, "Yes, many: but, as there was no one to purchase them, I melted them down." If questioned as to their form and character, he will describe rings, fibulae, bracelets, perhaps torques, &c., generally adding that he regretted their destruction, as they were curiously engraved.

Bronze weapons, and articles of domestic use, suffered a similar fate in the foundries. Weapons of stone or iron, being of no intrinsic value, were completely disregarded, indeed it was but very lately that any antiques of the latter material were supposed to remain. At length a few private individuals, of known learning and taste, began to form collections. Fifteen or twenty years ago, antiques in Ireland were much more easily obtained than at present, and their success was very considerable. To form a museum then required neither the expenditure of much time nor money, and the example was soon followed by gentlemen in many parts of the country. Still, however, the destruction was only abated, and few of the collectors were possessed of sufficient knowledge to enable them to discriminate between objects of real national interest, and such as would now be considered unimportant. The Dublin Penny Journal, a weekly publication, in which numerous woodcuts, accompanied with letter-press descriptions of objects of Irish antiquarian interest, were, for the first time, presented to the public, did much to dispel this ignorance. Other publications followed, new collectors appeared, a general interest was excited, and it is to be hoped that, for some years back, there have been few instances of the wanton destruction of any remarkable relic of ancient Ireland. Any attempt to describe in a volume such as this a number of the objects of interest deposited in our public museums, or in the cabinets of private collectors, would prove utterly abortive but a glance at some of the most remarkable of those now preserved in the collection of the Royal Irish Academy, and in that of the College of Saint Columba, at Stackallen, will probably interest some of our readers. The former may be inspected by any visitor, upon the introduction of a member.

The Royal Irish Academy, for the Study of Polite Literature, Science, and Antiquities, was instituted in 1786. Its Museum has been only a few years in progress, yet it comprises the finest collection of Celtic antiquities known to exist. Many of the objects are presentations, others have been merely deposited for exhibition in the Museum, but the great mass of the collection has been purchased by the Academy with funds raised by subscription among its members, and other patriotic individuals, the annual grant from Government being very trifling, and wholly disproportionate to the importance of the Society. A visitor, upon entering the room in which the antiques are shewn, is immediately struck with the rich display of golden ornaments, consisting of torques, collars, crescents, fibulae, &c. One of the torques measures five feet seven inches in length, and weighs twenty-seven ounces and nine penny-weights. A second weighs twelve ounces and six penny-weights. These were discovered in 1810 by a man engaged in the removal of an old bank upon the celebrated Hill of Tara, and they subsequently became the property of the late Duke of Sussex, after whose death they were purchased, and secured to this country, by subscriptions raised chiefly among members of the Academy.

Torques appear to have been common among the Gauls, Britons, and other Celtic people, from a very remote period. Plates of gold, in the form of a crescent, the ends of which are turned off, and formed of small circular pieces of about an inch in diameter, have very frequently been discovered in Ireland. They are generally ornamented with engraved borders, similar in design to the decorations most common upon sepulchral urns but several examples are quite plain, and others are engraved upon one side only. The Academy contains several of these singular antiques. In the same case with the torques is a fine and richly carved bulla, found about a century ago in the bog of Allen.

A second is preserved in the museum of the College of Saint Columba, but it is without ornament.

The Academy Museum contains an example of almost every kind of Celtic ornament of gold hitherto discovered, and several that are unique. The bronze antiques consist of swords, skeans, spear-heads, celts or axes, bridle-bits, spurs, chains, &c. &c., and there are numerous pots, vessels, and other articles of the same period and material. The general form of swords of the bronze age will be best understood by reference to the wood-cut, which represents two of several now deposited in the museum of the College of Saint Columba.

The spear-heads are extremely various in form, but they are generally well designed, and not unfrequently ornamented. As examples we have engraved three from the collection at Stackallen, but there are many specimens, and several of great beauty, in the Royal Irish Academy. The most common weapon in use among the ancient inhabitants of Ireland appears to have been a kind of axe, now generally called a celt. Its material is bronze, and it appeals to have been used contemporaneously with swords and spearheads, of which we have just given examples. The celt is rarely more than seven inches in length, and several have been preserved which measure scarcely an inch and a half. There are two kinds: the most common is flat and wedge-shaped, and appears to have been fixed by its smaller end in a wooden handle the other is hollow, and furnished with a small loop upon one side (see cut 3), through which, it is supposed, a string, securing it to the handle, anciently passed Ancient moulds of sandstone, used in the casting of swords, spear-heads, and celts, such as we have described, have often been found in Ireland.

The museum also contains a fine collection of stone hatchets, arrow and spear heads, and knives of flint, besides a variety of other articles of stone belonging to a very remote and unknown period.

Stone weapons have frequently been found in every county in Ireland but in Ulster especially they are very common. The engravings represent a variety of the stone hammers, and of arrow and spear heads.

There are also in the collection a considerable number of sepulchral urns, several of which may challenge comparison with any hitherto discovered in Great Britain. Our first illustration represents an urn of stone said to have been brought from the mound of Nowth (see page 31), in the county of Meath. Its sides are sculptured with representations of the sun and moon, but otherwise it is not remarkable in its decorations. The dimensions of this urn are,&mdashdepth, nine inches, breadth across the mouth, nine inches and a half, and it is about one foot in height.

Our second example, from a grave at Kilmurry, was presented to the Academy by Thomas Black, Esq. It measures five inches across the mouth, and four in depth, and is formed, as usual, of clay.

The urn represented in the annexed cut was found in the rath of Donagare, in the county of Antrim. It is ornamented in a manner somewhat unusual. The Museum contains several other urns quite perfect, and many fragments variously ornamented, and of great interest but as the space which we can devote to remains of this class is necessarily limited, we are reluctantly obliged to leave them unnoticed.

Among the bronze antiquities, several horns or trumpets, of great size, are remarkable. That they were manufactured by the same ancient people by whom the celts and other brazen weapons were used, there cannot now be a doubt, though Ledwich, Beaufort, and other writers, have assigned them to the Danes. Many specimens have, from time to time, been discovered in this country. There is a record often or twelve having been found together in a bog in the county of Cork. We are told by ancient writers that the Gauls and other Celtic nations were in the habit of using horns and trumpets to increase the din of battle, and it is more than probable that the horns so often found in Ireland, a country rich in Celtic antiquities generally, are of the kind alluded to. A bare enumeration of the various weapons, ornaments, vessels, &c., of the Pagan era, which are preserved in the Academy, and which, it may be remarked, exhibit in their workmanship a degree of excellence generally in proportion to their antiquity, would occupy a greater space than the limits assigned to this notice will allow. Therefore, in order to afford the reader an insight to the character of the collection generally, we shall pass at once to objects of the early Christian period, a class of antiquities in which the Academy is also rich. Among these the ancient quadrangular bells of iron or bronze are, perhaps, not the least interesting. Bells appear to have been used in Ireland as early as the time of St. Patrick. They are mentioned in the lives of most of the early saints, in the Annals of the Four Masters, and in other ancient compositions. Cambrensis, in his Welsh Itinerary, says, that both the laity and clergy in Ireland, Scotland, and Wales, held in such veneration certain portable bells, that they were much more afraid of swearing falsely by them than by the Gospels, "because of some hidden and miraculous power with which they were gifted, and by the vengeance of the saint to whom they were particularly pleasing, their despisers and transgressors were severely punished."*

The bells so highly reverenced by the Irish during the middle ages had severally belonged to some one of the early founders of Christianity in this island, and had been preserved, from the time of the saint, in a monastery which he had originally founded, or elsewhere in the custody of an hereditary keeper.

In like manner the pastoral crooks and crosiers, which had belonged to the early fathers of the Irish Church, appear to have been regarded as holy. Notwithstanding the frequent pillage of Church property by the Danes, and the unsparing destruction of "superstitious" relics during a comparatively late period, numerous examples, remarkable for the beauty of their decorations and the excellence of their workmanship, have been preserved to our own times. There is scarcely any variety in the form of the early crooks they are simply curved, like those used by shepherds, but they usually exhibit a profusion of ornament, consisting of elaborately interwoven bands, terminating generally in serpents' heads, or in some equally singular device. In several specimens, settings formed of stones, or an artificial substance variously coloured, occur, but this is supposed to indicate a comparatively recent date. A visitor to the Academy may inspect several examples remarkable as well for their extreme beauty, as for the excellent state of preservation in which they remain.

The Cross of Cong, the gem of the Academy collection, affords most striking evidence of the advancement which the Irish artificers had made in several of the arts, and in general manufacturing skill, previous to the arrival of the English.

It was made at Roscommon, by native Irishmen, about the year 1123, in the reign of Turlogh O'Conor, father of Roderick, the last monarch of Ireland, and contains what was supposed to be a piece of the true cross, as inscriptions in Irish, and Latin in the Irish character, upon two of its sides, distinctly record: see Irish Grammar, by J. O'Donovan, page 234. The preceding illustration, which is from the pencil of Mr. Du Noyer, an artist whose power and accuracy, as an antiquarian draughtsman, have gained him well-merited distinction, will afford but a very general idea of the original, as the extremely minute and elaborate ornaments, with which it is completely covered, and a portion of which is worked in pure gold, could not possibly be expressed on so reduced a scale. The ornaments generally consist of tracery and grotesque animals, fancifully combined, and similar in character to the decorations found upon crosses of stone of about the same period. A large crystal, through which a portion of the wood which the cross was formed to enshrine is visible, is set in the centre, at the intersection.

The Academy owes the possession of this unequalled monument of ancient Irish art to the liberality of the late Professor MacCullagh, by whom it was purchased for the sum of one hundred guineas, and presented.

Among the more singular relics in the collection, a chalice of stone, the subject of the annexed wood-cut, is well worthy of observation. Though formed of so rude a material, there is nothing in its general form, or in the character of its decorations, to warrant a supposition that it belongs to a very early period. Few chalices of an age prior to the twelfth century remain in Ireland, and any of a later period which have come under the observation of the writer are not very remarkable. A chalice of silver found in the ruins of Kilmallock Abbey, was melted some years ago by a silversmith of Limerick, into whose hands it had fallen. Cups of stone appear not to have been uncommon among the Irish. An ancient vessel of that material, of a triangular form, remains, or very lately remained by the side of a holy well in Columbkill's Glen, in the county of Clare, and another was found last year in the county of Meath, near the ruins of Ardmulchan Church.

The copies of the Gospels, and other sacred writings, which had been used by the early saints of Ireland, were generally preserved by their successors, enclosed in cases formed of yew, or some wood equally durable. Many of those cases were subsequently enshrined, or enclosed in boxes of silver, or of bronze richly plated with silver, and occasionally gilt and in several instances a third case appears to have been added. Sir William Betham, in his Irish Antiquarian Researches, describes several of those evidences of early Irish piety, still extant, and remaining in a high state of preservation. They are the Caah, or Cathach, the Meeshac, and the Leabhar Dhimma.

The Caah, which has been lately deposited in the Museum of the Academy, is a box about nine inches and a half in length, eight in breadth, and two in thickness, formed of brass plates, rivetted one to the other, and ornamented with gems and chasings in gold and silver. It contains, as usual, a rude wooden box, "enclosing a MS. on vellum, a copy of the ancient Vulgate translation of the Psalms, in Latin, consisting of fifty-eight membranes." This MS. there is every reason to believe was written by the hand of St. Columba, or Columbkille, the Apostle of the Northern Picts, and founder of an almost incredible number of monasteries in Ireland, his native country.

A glance at the decoration displayed upon the top of the box will convince the critical antiquary of the comparatively late date of this portion of the relic. The top is ornamented with a silver plate, richly gilt, and divided into three compartments by clustered columns supporting arches. The central space is somewhat larger than the others, and contains the figure of an ecclesiastic, probably St. Columba, who is represented in a sitting posture, giving the benediction, and holding a book in his left hand. The arch of this compartment is pointed, while the others are segmental. The space to the right of the centre is occupied by the figure of a bishop or mitred abbot, giving the benediction with his right hand, while in his left he holds the staff.

The compartment to the left of the central division contains a representation of the Passion. There are figures of angels with censers over each of the side arches. A border, within which the whole is enclosed, is formed at the top and bottom of a variety of fabulous animals the sides represent foliage, and in each angle there is a large rock crystal. A fifth setting of crystal, surrounded with smaller gems, occurs immediately over the figure, which was probably intended to represent St. Columba. The sides and ends of the box are also richly chased. An inscription in the Irish character, upon the bottom, desires "a prayer for Cathbar O'Donell, by whom the cover was made," and for Sitric, the grandson of Hugh, who made * * *

The Caah appears to have been handed down from a very early period in the O'Donell family, of which Saint Columba, the supposed writer of the manuscript which it was made to enshrine, was a member. The Domnach Airgid, also preserved in the Academy, is perhaps the most precious relic of the kind under notice now remaining in the country, as it contains, beyond a doubt, a considerable portion of the copy of the Holy Gospels which were used by Saint Patrick during his mission in Ireland, and which were presented by him to Saint Macarthen. Unfortunately, the membranes of which this singularly interesting manuscript is composed, have, through the effects of time and neglect, become firmly attached to each other but as several have been successfully removed from the mass, it is to be hoped that the whole may yet be examined.

Dr. Petrie, in a valuable paper upon the Domnach Airgid, published in the Transactions of the Royal Irish Academy, has described the manuscript as having three distinct covers: the first, and most ancient, of wood&mdashyew the second of copper, plated with silver and the third of silver, plated with gold. The outer and least ancient cover possesses many features in common with that of the Caah, though it is probably of an age somewhat later. The plated box enclosing the original wooden case is of very high antiquity. See Transactions of the Royal Irish Academy, vol. xx.

While our public and private museums abound in antiques formed of stone, earthenware, glass, bronze, and even of the precious metals, few relics of an early age composed of iron or steel have been found in a state of preservation sufficient to render them of value to the antiquary as evidences relative to the taste, habits, or manufacturing skill of the people or period to which, from their peculiarities, they might be referred. This may in a great measure be attributed to an opinion generally received, that iron is incapable of resisting decomposition for any length of time when buried in the earth, or exposed to atmospheric influences. To a certain extent the fallacy of this supposition has of late been proved by the discovery, at Loch Gabhair, near Dunshaughlin, and elsewhere, of a considerable number of weapons, &c. &c., of iron, which there is every reason to refer to a period not later than the eleventh century, and which are here found in connexion with articles of bronze and bone, chased and carved in a style peculiar to a period at least antecedent to the Anglo-Norman invasion of Ireland. The Academy museum contains many specimens of swords, axes, and spear-heads, besides many antiques of a less obvious character, found at Dunshaughlin. Their preservation may be attributed to the fact of their having been buried among an immense quantity of bones, the decomposition of which, by forming a phosphate of lime, admitted but of a partial corrosion of the metal. There are also a number of swords and other weapons found near Island-bridge by labourers engaged in clearing the ground upon which the terminus of the Dublin and Cashel railway now stands. Their preservation is not easily to be accounted for, unless it be shewn that the earth in which they were found contains a peculiar anticorrosive property, as, although some bones were also found, their number was insufficient to warrant a supposition that their presence had in any remarkable degree affected the nature of the soil. The swords are long and straight, formed for cutting as well as thrusting, and terminate in points formed by rounding off the edge towards the back of the blade. The hilts are very remarkable in form, and in one or two instances are highly ornamented, as in the example given upon the next page. The mountings were generally of a kind of brass, but several richly plated with silver were found, and it is said that one of the swords had a hilt of solid gold. The spears are long and slender, and similar in form to the lance-heads used in some of the cavalry corps. The axe-heads are large and plain, and were fitted with wooden handles, which, as might be expected, have long since decayed. A number of iron knobs of a conical form, measuring in diameter about four inches, were also found. They are supposed to have been attached as bosses to wooden shields, of which they are the only remains.

All these weapons, with one exception, are composed of a soft kind of iron. Many of the swords were found doubled up, a circumstance for which it is difficult to assign a reason, as they had evidently been purposely bent. The sword represented in the engraving is remarkable for the unusual degree of ornament which appears upon its hilt, and also for its material, steel.

From several circumstances relative to the neighbourhood in which these remains were found, as well as from certain peculiarities in their form and character, our most judicious antiquaries have been almost unanimous in pronouncing them Danish and their opinion was fully borne out by that expressed by the celebrated Danish antiquary, Warsaae, during his visit to Dublin in the beginning of this year.

Several axe-heads, discovered with many other antiques of various periods in the bed of the Shannon, and presented to the Academy by the Commissioners, are generally supposed to be Norman but they are quite as likely to have been used by the Irish, with whom the axe was a favourite weapon.

Giraldus Cambrensis, in the reign of King John, thus speaks of the power with which the Irish of his time were wont to wield the battle-axe: "They hold the axe with one hand, not with both, the thumb being stretched along the handle, and directing the blow, from which neither the helmet erected into a cone can defend the head, nor the iron mail the rest of the body whence it happens that in our times the whole thigh (coxa) of a soldier, though ever so well cased in iron mail, is cut off by one blow of the axe, the thigh, and the leg falling on one side of the horse, and the dying body on the other."&mdashGiven by John O'Donovan, in his account of the battle of Clontarf, Dublin Penny Journal, vol. Εγώ.

In conclusion we may remark, that a few hours' examination of the truly national collection of antiquities preserved in the Museum of the Royal Irish Academy alone, will afford an inquirer a more correct knowledge of the taste, habits, and manufacturing skill of the ancient Irish, than may be obtained by mere reading, even should he devote years, instead of days, to the attainment of his object.


Δες το βίντεο: Experimental Archaeology: production of an Early Bronze Age stone mould for axes (Ενδέχεται 2022).