Podcasts ιστορίας

Η Βρετανία έστειλε κατάδικους στον Καναδά κατά την εποχή της αποικιοκρατίας;

Η Βρετανία έστειλε κατάδικους στον Καναδά κατά την εποχή της αποικιοκρατίας;


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Κατά τη διάρκεια της εποχής της αποικιοκρατίας πριν από τον αμερικανικό πόλεμο ανεξαρτησίας, η Βρετανία έστειλε κατάδικους στις αποικίες της Βόρειας Αμερικής που τελικά έγιναν ΗΠΑ, αλλά η Βρετανία έστειλε επίσης καταδικασμένους σε αυτές τις αποικίες που έγιναν Καναδάς;


Ναί. Το 1730 και ξανά το 1789, η Βρετανία έστειλε καταδικασμένα πλοία στη Νέα Γη. Ωστόσο, κανένα πείραμα δεν ήταν επιτυχές καθώς διαπίστωσαν ότι το St. John's δεν μπορούσε να ενσωματώσει τις βαθμολογίες των νέων κατοίκων. Υπήρξαν διάσπαρτες περιπτώσεις αποστολής μιας χούφτας καταδικασμένων στη Νέα Γη για επτά χρόνια, αλλά δεν φαίνεται να έχει δοκιμαστεί καμία άλλη απόπειρα μεγάλης κλίμακας για εξαγωγή καταδίκων στη Νέα Γη (ή άλλες αποικίες του Καναδά).

Δεκαοκτώ αποικίες στην Αμερική δέχθηκαν περίπου 50.000 κατάδικους κατά τον 18ο αιώνα, αλλά το 90% πήγε στη Βιρτζίνια, το Μέριλαντ και την Πενσυλβάνια. Γιατί; Η βρετανική κυβέρνηση δεν όρισε προορισμούς για καταδικασμένους, αλλά αντ 'αυτού ανέθεσε εμπόρους να τους μεταφέρουν. Οι καλλιεργητές σε αυτές τις αποικίες πλήρωναν καλά, καθώς και οι έμποροι μπορούσαν να παραλάβουν πολύτιμο φορτίο επιστροφής ενώ βρίσκονταν εκεί.

Αν και ρωτάτε συγκεκριμένα για τη Βρετανία, αξίζει να σημειωθεί ότι η πρώτη προσπάθεια να εγκατασταθεί η Νέα Σκωτία αφορούσε μια γαλλική αποικία καταδίκων στο νησί Sable το 1598.


Σκωτσέζοι στρατιώτες, μετέφεραν κατάδικους και Ιακωβίτες

Ο Αμερικανικός Επαναστατικός Πόλεμος ξεκίνησε το 1775. Όταν οι Βρετανοί ηττήθηκαν, το 1783, δεκάδες χιλιάδες πρόσφυγες έφυγαν βόρεια, αναζητώντας ασφάλεια και ειρήνη στον Καναδά.

Μεταξύ των προσφύγων ήταν Σκωτσέζοι στρατιώτες που είχαν πολεμήσει για το Βρετανικό Στέμμα ενάντια στον Τζορτζ Ουάσινγκτον και τους Αμερικανούς Επαναστάτες.

Οι Σκωτσέζοι άποικοι από την κοιλάδα Mohawk στη Νέα Υόρκη σχημάτισαν ένα σύνταγμα. Οι Σκωτσέζοι σημειώθηκαν ως άγριοι αντάρτες. Μετά τον πόλεμο πήραν τις οικογένειές τους και κατευθύνθηκαν βόρεια, σφυρηλατώντας τον οικισμό Glengarry, στον Άνω Καναδά, στο σημερινό Οντάριο. Ο οικισμός Glengarry προσέλκυσε αργότερα Σκωτσέζους μετανάστες από όλα τα Highlands. Μέχρι το 1832 ο πληθυσμός του οικισμού Glengarry είχε αυξηθεί σε 8500.

Οι περισσότεροι άνδρες του «Πρώτου Αμερικάνικου Συντάγματος του Βασιλιά» ήταν Σκωτσέζοι Χάιλαντ που πολέμησαν σε κιλτ μέχρι τη συμπλοκή των γκάιντας. Το σύνταγμα νίκησε περίφημα τα στρατεύματα της Ουάσιγκτον στη μάχη του Brandywine. Μετά το 1783, το σύνταγμα διαλύθηκε και οι Σκωτσέζοι εγκαταστάθηκαν στον Καναδά με τις γυναίκες και τα παιδιά τους.

Κατάδικοι

Μεταφερόμενοι κατάδικοι ήταν μεταξύ των Σκωτσέζων που παρέμειναν πιστοί στο βρετανικό στέμμα.

Οι βρετανικές φυλακές ήταν υπερπλήρεις. Το να κρατάς τους κρατούμενους κλειστούς ήταν ακριβό και η μεταφορά τους στο εξωτερικό θεωρήθηκε ως μια καλή λύση στο πρόβλημα.

Από το 1615, Βρετανοί εγκληματίες είχαν μεταφερθεί στον Νέο Κόσμο. Αυτό μείωσε το κόστος συναλλαγής με φυλακισμένους και επίσης έστειλε εγκληματίες πέρα ​​από τον ωκεανό στην άκρη του κόσμου.

Σε πολλούς καταδικασμένους κρατούμενους προσφέρθηκε η επιλογή μεταξύ εκτέλεσης και μεταφοράς. Οι περισσότεροι εγκληματίες που μεταφέρθηκαν στάλθηκαν στις αμερικανικές αποικίες. Μετά τη βρετανική ήττα το 1783, οι κατάδικοι μεταφέρθηκαν στην Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία.

Με τον νόμο περί μεταφορών του 1718, η βρετανική κυβέρνηση κανόνισε να πληρώσει στις εμπορικές εταιρείες ένα σταθερό ποσό για την αποστολή καταδίκων. Οι συνθήκες μεταφοράς ήταν σκληρές και οι κρατούμενοι είχαν ελάχιστη ελευθερία.

Κατά την άφιξή του στον Νέο Κόσμο, κάθε κρατούμενος θα πωλούνταν ως υπάλληλος με ασφάλεια σε έναν τοπικό προστάτη. Οι κατάδικοι σπάνια είχαν λόγο για το μέλλον τους, όντας λίγο περισσότερο από σκλάβοι για την περίοδο του συμβολαίου τους. Οι περισσότεροι απασχολούνταν ως ανειδίκευτοι εργάτες σε φυτείες.

Οι περισσότεροι Σκωτσέζοι κατάδικοι επέλεξαν να μείνουν στον Νέο Κόσμο αφού είχαν ολοκληρώσει την ποινή τους. Πολλοί πολέμησαν για τους Βρετανούς κατά τη διάρκεια της Αμερικανικής Επανάστασης, στη συνέχεια ταξίδεψαν βόρεια στον Καναδά για να γλιτώσουν από τις διώξεις μετά τον πόλεμο.

Φεύγοντας Ιακωβίτες

Από το 1715 έως το 1759, πολλοί Σκωτσέζοι που μετανάστευσαν στον Καναδά ήταν Ιακωβίτες, οι οποίοι εγκατέλειψαν τη Σκωτία μετά τις αποτυχημένες Ιακωβικές Εξεγέρσεις του 1715 και 1745. Πολλοί Ιακωβίτες αιχμαλωτίστηκαν και καταδικάστηκαν, ως προδότες, σε μεταφορά στις αμερικανικές αποικίες.

Μετά την Ιακωβίτικη Άνοδο του 1745 και την αιματηρή ήττα στη Μάχη του Culloden, οι Ιακωβίτες των Highland κυνηγήθηκαν άνδρες. Τα κτήματα κατασχέθηκαν και ο νόμος περί απαγόρευσης του 1746 κατέστησε παράνομο για τους Highlanders να φέρουν ή να κατέχουν όπλα, να κατέχουν ή να φορούν αντικείμενα από φόρεμα Highland, συμπεριλαμβανομένων των γκάιντας, ή να διδάσκουν γαελικά. Ένας πρώτος δράστης θα μπορούσε να καταδικαστεί σε φυλάκιση έξι μηνών, αλλά ένα άτομο που αλιεύεται για δεύτερη φορά θα μεταφερθεί στις αποικίες για να περάσει επτά χρόνια ως εργάτης χωρίς περιουσίες ή στην υπηρεσία του βρετανικού στρατού.

Ο αντισυνταγματάρχης Jacobite Charles Fraser, μεγαλύτερος γιος του «Old Inverallochy», ηγήθηκε των Frasers of Lovett στη μάχη του Culloden. Καθώς ο Φρέιζερ ξάπλωσε τραυματίας μετά τη μάχη, ο δούκας του Κάμπερλαντ διέταξε να τον σκοτώσουν. Ο μικρότερος αδελφός του Fraser, ο καπετάνιος Simon Fraser, πολέμησε στον Καναδά, στο Highlanders του Fraser και πέθανε από τα τραύματά του μετά τη μάχη των πεδιάδων του Αβραάμ το 1759. Η παράδοση της Νέας Γαλλίας μετά τη μάχη των πεδιάδων του Αβραάμ άνοιξε τις αποικίες του Καναδά για τακτοποίηση.

Πολλοί Σκωτσέζοι επέλεξαν να φύγουν για τον Νέο Κόσμο για να γλιτώσουν από τη βάναυση καταστολή του τρόπου ζωής τους. Πήραν μαζί τους τα απαγορευμένα είδη ένδυσης και κουλτούρας Highland. Το 1773, οι Χάιλαντς που έπλευσαν με το «Έκτορα» από το Λοχ Σκούπα προσγειώθηκαν στη Νέα Σκωτία φορώντας το απαγορευμένο φόρεμά τους Highland.

Ανακαλύψτε τις σκωτσέζικες ρίζες σας στην Ancestral Scotland και μάθετε για τους Σκωτσέζους στρατιώτες που εγκαταστάθηκαν στον Καναδά.


Η Βρετανία έστειλε κατάδικους στον Καναδά κατά την περίοδο της αποικιοκρατίας; - Ιστορία

Βρετανική κυβέρνηση στην εποχή της αποικίας

ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΕΣ ΑΠΟΙΚΙΕΣ ΚΑΙ Η ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ

Για να κατανοήσουμε πλήρως τη σχέση της αποικιοκρατικής Αμερικής με τη Βρετανική Αυτοκρατορία, θα πρέπει να έχουμε κατά νου πρώτα απ 'όλα ότι οι αποικιοκράτες δεν αμφισβήτησαν την ιδέα να είναι μέρος της Βρετανικής Αυτοκρατορίας μέχρι λίγο πριν ξεκινήσει η Αμερικανική Επανάσταση. Για τον πρώτο και μισό αιώνα της αποικιακής ιστορίας, η πλειοψηφία των Αμερικανών αποίκων θεωρούσαν τον εαυτό τους ως υπήκοους του Στέμματος, με όλα τα δικαιώματα, τα προνόμια και τις ευθύνες που συνεπαγόταν η βρετανική υπηκοότητα. Δεν μπορούσαν φυσικά να ψηφίσουν, αλλά τα δικαιώματα ψήφου στην Αγγλία ήταν περιορισμένα. Παρ 'όλα αυτά, ο βρετανικός λαός είχε κάποια επιρροή στο ποιος αποκτήθηκε στο Κοινοβούλιο, ενώ οι Αμερικανοί αποίκοι δεν είχαν καθόλου εκπροσώπηση στο Κοινοβούλιο. Τα περισσότερα μέλη του Κοινοβουλίου, και ο μονάρχης και οι σύμβουλοί του, πίστευαν ότι είχαν το δικαίωμα να διοικούν τις αποικίες όπως το θεωρούσαν σκόπιμο, και θα ήταν επιτακτικό να εξετάσουμε ακόμη και την αποικιακή εκπροσώπηση στην κυβέρνηση.

Επιπλέον, οι αποικίες ευημερούσαν υπό την προστασία της Βρετανικής Αυτοκρατορίας. Οι ωκεανοί αυτοκινητόδρομοι του κόσμου ήταν επικίνδυνα μέρη, όπου ένα αποικιακό εμπορικό σκάφος μπορούσε να εγκατασταθεί από πειρατές ή από πολεμικά πλοία ή ιδιώτες ανταγωνιστικών εθνών. Το γεγονός ότι τα αποικιακά πλοία έφεραν τη βρετανική σημαία σήμαινε ότι ακόμη και σε απομακρυσμένα μέρη του κόσμου, οι αποικιακοί έμποροι και έμποροι θα μπορούσαν εύλογα να αναμένουν να βρουν έναν Βρετανό πολεμιστή στον ορίζοντα για να τους προστατεύσει σε περιόδους δυσκολίας. Επιπλέον, τα αποικιακά πλοία που μετέφεραν αποικιακά αγαθά ήταν σε θέση να εμπορεύονται ευρέως και εφόσον τα αποικιακά προϊόντα ήταν επιθυμητά στην αγορά του κόσμου, ήταν δυνατά καλά κέρδη.

Για το μεγαλύτερο μέρος του 17ου αιώνα, καθώς οι αποικίες ήταν νέες και αναπτυσσόμενες, οι συγκρούσεις μεταξύ των αποικιακών συμφερόντων και εκείνων της Αυτοκρατορίας ήταν σχετικά ασήμαντες. Αλλά τον 18ο αιώνα, τα πράγματα άρχισαν να αλλάζουν. Αρχικά, μια σειρά δυναστικών πολέμων διεξήχθησαν στην Ευρώπη μεταξύ των μεγάλων δυνάμεων: Ισπανία, Γαλλία, Αυστροουγγαρία, Πρωσία, Ρωσία, Μεγάλη Βρετανία και διάφορα μικρότερα κράτη που ευθυγραμμίστηκαν με τη μία ή την άλλη από τις μεγάλες δυνάμεις. Δεδομένου ότι θεωρήθηκε μια άμεση σχέση μεταξύ της κατοχής αποικιών και της οικονομικής και επομένως στρατιωτικής δύναμης, αυτοί οι πόλεμοι, αν και επικεντρώθηκαν στην ευρωπαϊκή ήπειρο, ή συχνά έπαιξαν σε κάποιο βαθμό σε αποικιακό χλοοτάπητα. Οι αμερικανικές αποικίες βρέθηκαν έτσι σε σύγκρουση κυρίως μεταξύ της Μεγάλης Βρετανίας και της Γαλλίας και της Μεγάλης Βρετανίας και της Ισπανίας, παρόλο που αυτές οι συγκρούσεις μπορεί να μην είχαν σημαντική σημασία για τους ίδιους τους αποίκους. Θα συζητήσουμε αυτούς τους πολέμους στο τμήμα των αποικιακών πολέμων.

Ένας άλλος παράγοντας που εισήγαγε την αυξανόμενη απόκλιση συμφερόντων μεταξύ των αποίκων και της μητέρας χώρας ήταν το γεγονός της αποικιακής ευημερίας. Καθώς οι αποικιοί άρχισαν να ευημερούν, η διάδοση πληροφοριών μέσω βιβλίων, φυλλαδίων εφημερίδων και ούτω καθεξής ενέπνευσε στους Αμερικανούς μια πολιτική αίσθηση αυτού που δικαιούνταν ως Βρετανοί πολίτες. Οι μορφωμένοι και καλά διαβασμένοι από τους αποίκους άρχισαν να εξετάζουν και να αμφισβητούν τις διάφορες θεωρίες που καθοδήγησαν την κυβέρνηση της Βρετανικής Αυτοκρατορίας. Σταδιακά συνειδητοποίησαν ότι με πολλούς τρόπους εκμεταλλεύονταν και ότι όταν τα συμφέροντά τους συγκρούονταν με αυτά της μητέρας χώρας, πουλήθηκαν σύντομα.

Στο θεωρητικό διαχωρισμό συμφερόντων προστέθηκε το απλό γεγονός της απόστασης. Ακόμα και όταν οι αμερικανικές αποικίες προσκολλήθηκαν ως επί το πλείστον στην ανατολική ακτή της Βόρειας Αμερικής, αντιλήφθηκαν ότι μια τεράστια ήπειρος βρισκόταν μπροστά τους και ότι τελικά, αναπόφευκτα, οι αποικίες θα ξεπεράσουν το καλούπι στο οποίο είχαν ρίξει. Ο διαχωρισμός της Αμερικής από τη Βρετανική Αυτοκρατορία, επομένως, μπορεί να θεωρηθεί ως ουσιαστικά αναπόφευκτος, και έτσι τα μέσα με τα οποία θα γινόταν αυτός ο διαχωρισμός θα καθορίζονταν από γεγονότα που ξεκίνησαν μετά τα μέσα του 18ου αιώνα. Ακριβώς όπως ο Καναδάς, η Αυστραλία και η Ινδία τελικά απομακρύνθηκαν από την Αυτοκρατορία, είναι μια εικονική βεβαιότητα ότι η Αμερική θα έκανε το ίδιο. Οι Αμερικανοί ήταν διαφορετικοί από τους Βρετανούς ξαδέλφους τους σχεδόν μόλις έφτασαν στον Νέο Κόσμο και η ελπίδα ότι θα παραμείνουν για πάντα Βρετανοί ήταν εύθραυστη.

Το σύστημα της αποικιακής διακυβέρνησης: καλοήθης παραμέληση

Στην κορυφή του βρετανικού συστήματος βρισκόταν η μοναρχία. Παρόλο που η συγκεκριμένη εξουσία τους ήταν σε κάποιο βαθμό υπό διαπραγμάτευση, με εξαίρεση την περίοδο γνωστή ως Interregnum, το δικαίωμά τους να κυβερνούν δεν αμφισβητήθηκε. Είναι αλήθεια ότι ο Ιάκωβος II ανατράπηκε στην ένδοξη επανάσταση του 1688, αντικαταστάθηκε αμέσως από την κόρη του Μαίρη και τον σύζυγό της, Γουλιέλμο του Πορτοκαλιού.

Χωρισμένοι από τη μητέρα χώρα από χιλιάδες μίλια ωκεανού κατά την εποχή του ιστιοφόρου, οι αποικιοκράτες της Βόρειας Αμερικής ένιωσαν το χέρι της κυβέρνησης πολύ ελαφρά. Η Βιρτζίνια πρωτοστάτησε στη δημιουργία ενός συστήματος διακυβέρνησης που τελικά εφαρμόστηκε σε όλες τις αμερικανικές αποικίες. Η πρώτη συνέλευση της Βιρτζίνια συνεδρίασε το 1619 και συνέχισε να λειτουργεί κατά διαστήματα έως ότου ο Κάρολος Α granted παραχωρήσει επίσημα το δικαίωμα στην αποικία της Βιρτζίνια να έχει συνέλευση το 1639. Στις πρώτες αποικίες όπου ο αγώνας για επιβίωση ήταν ύψιστης σημασίας, οι λεπτομέρειες της διακυβέρνησης δεν ήταν υψηλή προτεραιότητα. Με την πάροδο του χρόνου, ωστόσο, τα συστήματα διακυβέρνησης για τις αποικίες ανέπτυξαν πιο επίσημες δομές, αν και διέφεραν σημαντικά επειδή δεν υπήρχε καθορισμένη διαδικασία διαχείρισης αποικιών στο βρετανικό κυβερνητικό σύστημα.

Ο Κυβερνήτης της Αποικίας.

Επικεφαλής κάθε αποικίας ήταν ένας κυβερνήτης, είτε ιδιόκτητος κυβερνήτης είτε ένας κυβερνήτης στέμματος που διορίστηκε από τον βασιλιά ή τη βασίλισσα. Οι ιδιόκτητες αποικίες δημιουργήθηκαν βάσει ναυλώσεων από το Στέμμα και οι εταιρείες διόρισαν τους κυβερνήτες. Στις αποικίες του Στέμματος οι κυβερνήτες διορίζονταν από τον Βασιλιά ή τη Βασίλισσα και ήταν υπεύθυνοι έναντι του μονάρχη για τη διακυβέρνηση των αποίκων. Οι κυβερνήτες που πραγματικά διέμεναν στις αποικίες, ή οι επιλεγμένοι αναπληρωτές ή υπολοχαγοί τους, αν και ήταν υπεύθυνοι για το στέμμα, ωστόσο εξαρτώνταν από την καλή θέληση των αποίκων για αμοιβή, υποστήριξη, φιλία κ.ο.κ. Έτσι βρέθηκαν συχνά σε μια μεσαία θέση όπου η ευαισθησία στις ανάγκες των αποίκων θα μπορούσε να συγκρουστεί με την ευθύνη του Βασιλιά.

Οι κυβερνήτες είχαν την εξουσία πάνω σε διάφορους δικαστικούς αξιωματικούς, σερίφηδες και άλλους αξιωματούχους, όλοι τους βασιλικοί πράκτορες που τείνουν να υποστηρίζουν το Στέμμα. Αν και κάποιοι κυβερνούσαν καλά, οι αποικιοκράτες κυβερνήτες δεν ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακοί. Οι αριστοκράτες με πολιτικές φιλοδοξίες που ανταγωνίζονται για αξιόλογα αξιώματα εντός της κυβέρνησης δεν θα θεωρούσαν έναν διορισμό ως αποικιοκράτη διοικητή ως αποστολή δαμάσκηνου. Επιπλέον, υπάγονταν στη θέληση του Στέμματος, αλλά είχαν λίγους πόρους για να επιβάλουν τις εντολές που έλαβαν. Η αντίσταση στις βασιλικές πολιτικές από τους αποίκους, που συχνά εκφράζεται μέσω των συνελεύσεών τους, θα μπορούσε να είναι δύσκολο να επιλυθεί για τους κυβερνήτες.

Νομοθετικές αποικίες

Οι αποικιακές συνελεύσεις ήταν γενικά εκλεγμένα όργανα, με μέλη που προέρχονταν από πλούσιες, αποκτημένες τάξεις. Συχνά υπηρέτησαν για μεγάλα χρονικά διαστήματα. Επειδή οι αποικιακές συνελεύσεις ήταν οιονεί δημοκρατικές (στις αποικίες οι περισσότεροι λευκοί άνδρες που ήταν ελεύθεροι από περιφέρειες μπορούσαν να ψηφίσουν), οι αξιωματούχοι δεν μπορούσαν να ενεργήσουν χωρίς αναφορά στην κοινή γνώμη. Ωστόσο, οι συνελεύσεις κρατούσαν τα πορτοφόλια της κυβέρνησης και ο κυβερνήτης δεν μπορούσε να κυβερνήσει χωρίς αναφορά στις επιθυμίες τους.

Οι συνελεύσεις μπορούσαν να ψηφίσουν νόμους οι οποίοι έπρεπε να υπογραφούν από τον κυβερνήτη και να σταλούν στον βασιλιά για έγκριση. Η διαδικασία θα μπορούσε να είναι χρονοβόρα, καθώς οι λογαριασμοί έπρεπε να σταλούν στην Αγγλία, όπου ενδέχεται να υποχωρήσουν για εβδομάδες προτού επανεξεταστούν. Οι Βρετανοί μονάρχες ανέτρεψαν περίπου το 5 % της αποικιακής νομοθεσίας και δεν το έκαναν πολύ, αλλά ήταν ένας διαρκής ερεθιστικός παράγοντας. Συχνά οι νόμοι με βέτο θα ψηφίζονταν αμέσως με ελαφρώς διαφορετική μορφή και η όλη διαδικασία θα ξεκινούσε ξανά, και οι αποικιοί σύντομα έμαθαν να εκμεταλλεύονται τα κενά στο σύστημα. Ως αποτέλεσμα, οι άποικοι είχαν τη συνήθεια να κάνουν τα πράγματα με τον δικό τους τρόπο & mdashoften ως αποτέλεσμα της βασιλικής παραμέλησης. Θεωρητικά οι νομοθέτες δεν είχαν μεγάλη δύναμη, καθώς ό, τι έκαναν ήταν υπό έλεγχο από το στέμμα, αλλά κυριαρχούσαν σχεδόν σε κάθε αποικία. Παρόλο που δεν ήταν τοπικά κοινοβούλια, οι αποικιοκράτες άρχισαν να τα βλέπουν ως τέτοια. Καθώς η εποχή της αποικιοκρατίας πλησίαζε στην Επανάσταση, η ένταση μεταξύ των αποικιών και του Κοινοβουλίου τείνει να αυξάνεται ταχύτερα.

Το δικαστικό σύστημα αναπτύχθηκε πιο αργά, και μόνο μέχρι το Ανώτατο Δικαστήριο των ΗΠΑ δημιουργήθηκε από το Σύνταγμα, η κυβερνητική τριάδα εκτελεστικών, νομοθετικών και δικαστικών κλάδων κινήθηκε προς τις ίσες εξουσίες που θεωρούμε πλέον δεδομένες.

Το Οικονομικό Σύστημα. Όπως έχουμε επισημάνει αλλού, οι οικονομικές περιουσίες των αποικιών ελέγχονταν σε μεγάλο βαθμό από τον Βασιλιά και το Κοινοβούλιο στο πλαίσιο του βρετανικού εμπορίου. Ο Μερκαντιλισμός, ο οποίος έχει οριστεί ως μια μορφή «κρατικού καπιταλισμού», έπρεπε να βοηθήσει ολόκληρη την αυτοκρατορία, και παρόλο που οι αποικιοί μερικές φορές αισθάνονταν θύματα εμπορικής πρακτικής, η πρόθεση των εμπορικών νόμων, που πήραν τη μορφή διαφόρων ναυτιλιακών πράξεων, επρόκειτο να ενισχύσει το βρετανικό εμπόριο και επομένως τη βρετανική οικονομία εις βάρος άλλων εθνών. Η διοίκηση της αυτοκρατορίας σύμφωνα με τις αρχές της μερκαντιλιστικής υποτίθεται ότι θα ανέβαζε το επίπεδο της βρετανικής ευημερίας με την αντίληψη ότι η άνοδος της παλίρροιας ανεβάζει όλα τα σκάφη.

Στην πραγματικότητα, όμως, τα συμφέροντα και οι ανάγκες των Βρετανών υπηκόων που βρίσκονταν σε αγγλικό έδαφος είχαν την υψηλότερη προτεραιότητα, έτσι ώστε όταν θεωρήθηκε πρακτικό, το συμφέρον των αποικιών ήταν υποδεέστερο από εκείνο της μητρικής χώρας. Και παρόλο που οι αποικιοκράτες αντιτίθονταν μερικές φορές σε διάφορες πρακτικές που ενσωματώθηκαν στις πράξεις ναυσιπλοΐας που περιόριζαν το αποικιακό εμπόριο, δεν αμφισβήτησαν τη θεωρία ότι η Αυτοκρατορία είχε το δικαίωμα να κυβερνηθεί όπως κρίνουν σκόπιμο.

Οι αποικιακές κυβερνήσεις. Η κυβέρνηση στις αμερικανικές αποικίες ξεκινώντας από τις πρώτες μέρες του εποικισμού εξελίχθηκε αργά. Στους πρώτους οικισμούς όπως το Τζέιμσταουν και το Πλύμουθ, ο αριθμός των κατοίκων ήταν τόσο μικρός που δεν χρειάστηκε οργανωμένη κυβέρνηση. Σε εκείνες τις πρώτες αποικιακές δομές, η κυβέρνηση έπαιρνε συχνά τη μορφή ενός ισχυρού ηγέτη, ενός ανθρώπου όπως ο Γουίλιαμ Μπράντφορντ, ο Τζον Γουίνθροπ ή ο Τζον Σμιθ, ίσως βοηθούμενος από μερικούς έμπιστους συμβούλους. Φυσικά στις αβέβαιες συνθήκες στις οποίες ζούσαν, ένα σιδερένιο χέρι δεν θα ήταν χρήσιμο. Συνεπώς, η συγκατάθεση των διοικούμενων συνεπαγόταν, αν δεν είχε δηλωθεί πραγματικά. Το Σύμφωνο Mayflower, ωστόσο, ένα εξαιρετικό έγγραφο στο ότι καθιέρωσε για πρώτη φορά μια κυβερνητική δομή βασισμένη σε ένα γραπτό, υπογεγραμμένο έγγραφο, ήταν μια εξαίρεση. Σε γενικές γραμμές, ωστόσο, οι κυβερνήσεις πήραν διάφορα σχήματα καθώς η αποικία μεγάλωνε ανάλογα με την προέλευση του νομικού τους καθεστώτος, η οποία βασίζονταν στους όρους του καταστατικού τους.

Είναι σημαντικό να έχουμε κατά νου, πρώτα, ότι κάθε αποικία ήταν μια ξεχωριστή πολιτική οντότητα, η σχέση της οποίας ήταν με το Στέμμα, είτε άμεσα είτε μέσω μιας ναυλωμένης εταιρείας που δημιουργήθηκε από το Στέμμα. Τίποτα που να μοιάζει με μια γενική αποικιακή κυβέρνηση δεν υπήρχε μέχρι λίγο πριν από τον Επαναστατικό Πόλεμο. Για το μεγαλύτερο μέρος της εποχής της αποικιοκρατίας, οι σχέσεις μεταξύ γειτονικών αποικιών δεν είχαν καμία επίσημη δομή και παρόλο που οι συγκρούσεις μεταξύ των αποικιών ήταν σπάνιες, συνέβησαν όταν προέκυψαν καταπατήσεις εδαφών ή θρησκευτικές διαφορές. Θα πρέπει επίσης να έχουμε κατά νου ότι οι περισσότερες από τις αποικίες άρχισαν να υφίστανται βάσει ναυλώσεων και οι κυβερνήσεις εκείνων των αποικιών όπου δημιουργήθηκαν οι επιχειρήσεις των εταιρειών για τη διαχείρισή τους. Παρόλο που όλοι οι χάρτες γράφτηκαν με τέτοιο τρόπο ώστε να απαιτούν γενική συμμόρφωση με το αγγλικό δίκαιο, διέφεραν στη δομή τους.

Καθώς οι αποικίες μεγάλωναν, απαιτούνταν πιο εξελιγμένες μορφές διακυβέρνησης. Αυτές οι μορφές, ωστόσο, διέφεραν από αποικία σε αποικία και μέσα σε κάθε αποικία, καθώς διαφορετικές πόλεις και νεογέννητες πόλεις άρχισαν να μεγαλώνουν και να ευημερούν. Η γενική δομή ήταν ότι όλες οι αποικίες είχαν διοικητή και κάποιο είδος νομοθετικής οντότητας, είτε διορισμένο είτε εκλεγμένο. Οι διοικητές είχαν γενικά ένα συμβούλιο συμβούλων, μερικές φορές μέλη της συνέλευσης. Αυτά τα συμβούλια λειτούργησαν μερικές φορές ως μέρος του χωριστού σώματος του νομοθετικού σώματος. Τα δικαστικά συστήματα λειτουργούσαν γενικά γύρω από έναν διορισμένο ειρηνοδικείο. Τα εκκλησιαστικά όργανα εκτελούσαν μερικές φορές οιονεί δικαστικές λειτουργίες. Αν και ορισμένες αποικιακές συνελεύσεις αποτελούνταν από εκλεγμένα μέλη, θα ήταν λάθος να θεωρηθούν ως δημοκρατικά όργανα. Όσοι ήταν επιλέξιμοι να συμμετάσχουν στις εκλογές ήταν γενικά η ελίτ της αποικίας, αποτελούμενη το πολύ από όλους τους λευκούς άνδρες ιδιοκτήτες ακινήτων. Ωστόσο, επειδή η περιουσία ήταν τόσο άφθονη στις αποικίες, ήταν σχετικά εύκολο για τα άτομα να γίνουν ιδιοκτήτες ακινήτων, οπότε όσοι δικαιούνται να συμμετάσχουν στην κυβέρνηση μπορεί να φτάσουν το 80-90% των ενήλικων λευκών ανδρών.

Αριστερά: Williamsburg Statehouse

Όλοι οι κυβερνήτες των αποικιών ήταν υποχρεωμένοι να συμμορφωθούν με τις επιταγές του Στέμματος, είτε άμεσα είτε μέσω των διαχειριστών ιδιόκτητων αποικιών. Ενώ η εξουσία τους ήταν ισχυρή, δεν θα μπορούσαν να κυβερνήσουν με σιδερένιο χέρι, γιατί εξαρτιόνταν από τους συναδέλφους τους αποίκους για υποστήριξη. Δεν ζούσαν σε κάστρα οι κοινωνικές τους ανάγκες και επιθυμίες ικανοποιούνταν από τους συναδέλφους τους αποίκους, όχι από ένα δικαστήριο. Εξαρτήθηκαν από τις συνελεύσεις για την παροχή της οικονομικής τους υποστήριξης. Είχαν τη δυνατότητα να ασκήσουν βέτο σε όλους τους νόμους που ψηφίστηκαν από τις συνελεύσεις, αλλά οι συνελεύσεις και οι εκλογείς τους είχαν προφανή μέσα για να ασκήσουν πίεση στον κυβερνήτη.

Είναι ίσως το πιο σημαντικό να σημειωθεί ότι η κυβέρνηση των αποικιών άγγιξε τον λαό πολύ ελαφρά. Εάν η κυβέρνηση στις διαφορετικές αποικίες διέφερε, η τοπική αυτοδιοίκηση διέφερε σημαντικά περισσότερο. Οι οργανωμένες κυβερνητικές δομές ήταν σπάνιες. Οι αστυνομικές δυνάμεις ήταν τυχαίες στην καλύτερη περίπτωση. Οι κοινωνικοί θεσμοί του είδους που θεωρούμε δεδομένους σήμερα ήταν ανύπαρκτοι. Από την άποψη αυτή, οι εκκλησίες στις αποικίες παρείχαν κοινωνική υποστήριξη στους προβληματισμένους και στους άπορους. Λόγω της μεγάλης ζήτησης για απασχόληση και σχεδόν ένας ενήλικας με ικανοποιητικό σώμα θα μπορούσε να βρει άφθονη δουλειά για να κάνει — Ακόμα και οι πιο ευημερούσες αποικίες είχαν λίγη ακίνητη περιουσία που θα μπορούσε να μετατραπεί σε ισοδύναμο μετρητών. Με άλλα λόγια, δεν υπήρχαν πολλά να κλέψουν. Η ζωή στις αποικίες ήταν επίσης συχνά σκληρή, πράγμα που σημαίνει ότι η συνεργασία και η αμοιβαία βοήθεια μεταξύ των αποίκων ήταν απαραίτητα ένα κοινό φαινόμενο.

Καθώς η αποικιακή ζωή μετακινήθηκε στη δεκαετία του 1700, αυτές οι διαλυμένες μορφές διακυβέρνησης άρχισαν να παίρνουν ένα πιο σύγχρονο σχήμα. Στις βόρειες αποικίες, επηρεασμένες έντονα από την πουριτανική εμπειρία, οι τοπικές κυβερνήσεις εξελίχθηκαν σχετικά νωρίς. Ακόμα και σήμερα στις βόρειες πολιτείες οι πόλεις και τα χωριά έχουν πολύ οργανωμένες κυβερνήσεις και λειτουργούν ως ανεξάρτητες πολιτικές οντότητες. Μεγάλο μέρος αυτής της παράδοσης εξελίχθηκε από την ιδέα της συνάντησης της πόλης της Νέας Αγγλίας, καθώς η διευθέτηση επίτευξης αυτοκυβέρνησε τον εαυτό της για όλους τους πρακτικούς σκοπούς.

Στον Νότο, ωστόσο, κάτω από την αγγλικανική δομή, οι αποικίες οργανώθηκαν σε ενορίες με πρότυπο την αυστηρότητα της εκκλησίας, οι ενορίες αυτές συχνά υπαγόρευαν τα όρια των κομητειών. (Ακόμη και σήμερα, στην πολιτεία της Λουιζιάνα, για παράδειγμα, οι λεγόμενες κομητείες αλλού εξακολουθούν να αναφέρονται ως ενορίες.) Η κυβέρνηση στις αποικίες του Νότου, τότε, συχνά έλαβε τη μορφή μιας κυβέρνησης κομητείας με πολύ μικρή κυβερνητική εξουσία που βρίσκεται σε ατομικό επίπεδο. πόλεις και χωριά.

Το σημαντικό σημείο που πρέπει να θυμόμαστε σε όλα αυτά είναι ότι οι άποικοι ένιωσαν το χέρι της κυβέρνησης πολύ ελαφρά. Υπήρχαν λίγοι φόροι, λίγες τακτικές απαιτήσεις κάθε είδους που επιβάλλονταν από τις κυβερνήσεις, και εκτός από ζητήματα όπως η απόκτηση ιδιοκτησίας ή ο γάμος, οι αποικιοί υπέβαλαν λίγες απαιτήσεις στις κυβερνήσεις τους και περίμεναν πολύ λίγα με τη μορφή διακυβέρνησης. Όταν το βρετανικό κοινοβούλιο άρχισε να ασκεί πίεση στις αποικίες μετά την περίοδο των αποικιακών πολέμων, προκάλεσε γρήγορα αντίσταση. Μέχρι εκείνο το σημείο οι αποικιοί δεν μπορούσαν παρά να αγνοήσουν την κοινοβουλευτική εξουσία. Μόλις άρχισαν να αισθάνονται το βαρύ χέρι του, η δυσαρέσκεια αυξήθηκε γρήγορα.


3. Τι μπορώ να δω στο διαδίκτυο;

Αρχεία μεταφορέων στην Αυστραλία, 1787-1879

Απογραφές καταδικασθέντων, μουστάκια, συγχωροχάρτια και εισιτήρια άδειας, συμπεριλαμβανομένων των σειρών HO 10, HO 11 και CO 209/7, μπορούν να αναζητηθούν στο προγεννησιακό.com.au (& pound). Η απογραφή της Νέας Νότιας Ουαλίας (HO 10/21 & ndash HO 10/27) είναι η πληρέστερη. Μπορείτε συχνά να βρείτε:

  • βιογραφικές πληροφορίες
  • είτε ο κάθε έποικος αφέθηκε ελεύθερος είτε ως κατάδικος, είτε γεννήθηκε στην αποικία
  • το όνομα του πλοίου τους και το έτος άφιξής τους

Το HO 10 περιέχει υλικό για καταδίκους & συγχωροχάρτιες και εισιτήρια άδειας από τη Νέα Νότια Ουαλία και την Τασμανία, 1834-59.

Τα HO 10 και HO 11 μπορούν να μεταφορτωθούν δωρεάν από το Discovery, ωστόσο ο κατάλογός μας, λάβετε υπόψη ότι πρόκειται για πολύ μεγάλα αρχεία, κατάλληλα μόνο για λήψη μέσω γρήγορης και απεριόριστης ευρυζωνικής σύνδεσης.

Ευρετήριο καταδίκων Τασμανίας, 1804-1853

Searchάξτε στο ευρετήριο των καταδίκων της Τασμανίας (συμβούλιο αρχείων της Τασμανίας) κατά όνομα για να δείτε μερικά ψηφιοποιημένα αρχεία, συμπεριλαμβανομένων αρχείων συμπεριφοράς, εσοχών και περιγραφών.

Ποινικά μητρώα για την Αγγλία και την Ουαλία, 1791-1892

Αναζητήστε ποινικά μητρώα για την Αγγλία και την Ουαλία (HO 26 και HO 27), 1791 έως 1892, στο Ancestry.co.uk (& λίρα).

Εγκληματίες, κατάδικοι και κρατούμενοι, 1770-1934

Τα διάφορα αρχεία εγκληματιών, καταδικασμένων και κρατουμένων μπορούν να αναζητηθούν στο Findmypast.co.uk (& λίβρα), αν και πολλά δεν σχετίζονται με εγκληματικές μεταφορές.


5. Λίστες επιβατών

Οι λίστες επιβατών είναι από τις πιο προσιτές και απλές καταγραφές που τεκμηριώνουν ταξίδια μεταναστών. Ο οδηγός μας για τα αρχεία επιβατών περιέχει περισσότερες πληροφορίες.

5.1 Εξωτερικοί κατάλογοι επιβατών, 1890-1960

Αυτή είναι η πιο ολοκληρωμένη σειρά καταλόγων επιβατών. Διατηρούνται στη σειρά δίσκων BT 27 και περιγράφονται λεπτομερέστερα στην ενότητα & lsquoOnline records & rsquo.

5.2 Μητρώα καταλόγων επιβατών, 1906 έως 1951

Τα μητρώα των καταλόγων επιβατών κανονίζονταν ανά λιμάνι και τηρούνται από το Εμπορικό Συμβούλιο. Πριν από το 1908 τα μητρώα αφορούσαν μόνο τα λιμάνια του Σαουθάμπτον, του Μπρίστολ και του Γουέιμουθ.

Παρέχουν τα ονόματα των πλοίων και τον μήνα άφιξης και αναχώρησης. Μετά το 1920 καταγράφεται η ακριβής ημερομηνία άφιξης ή αναχώρησης.

Οι λίστες διατηρούνται σε σειρά δίσκων BT 32. Μπορείτε να επιλέξετε έγγραφα ανά έτος από αυτήν τη λίστα όλων των αναφορών BT 32.

5.3 Κατάλογοι επιβατών που ταξιδεύουν εντός της Μεσογείου, 1831-1834

Διατηρούμε λίστες επιβατών με πακέτα ατμού HM που μεταφέρουν επιβάτες από και εντός της Μεσογείου μεταξύ 1831 και 1834. Τα πακέτα ατμού ήταν ατμόπλοια που αναχωρούσαν από ένα λιμάνι με κανονικό πρόγραμμα.


Η εποχή των καταδίκων

Αυτές οι δομές περιλαμβάνουν την αποβάθρα Fitzroy - τόσο η παλαιότερη αποβάθρα που ξεκίνησε στην Αυστραλία όσο και το μόνο σωζόμενο παράδειγμα, σε εθνικό επίπεδο, μιας ξηράς αποβάθρας που κατασκευάστηκε από κατάδικους. Άλλα ορόσημα αυτής της περιόδου είναι το Guardhouse του Cockatoo Island, το Mess Hall, το Solitary Confinement Cells, το Grain Silos και το Biloela House, όλα κατασκευασμένα από ψαμμίτη λατομωμένο από καταδικασμένους.

Στις 31 Ιουλίου 2010, η περιοχή καταδίκης του νησιού Cockatoo εγγράφηκε στον κατάλογο παγκόσμιας κληρονομιάς της UNESCO με 10 άλλες τοποθεσίες πολιτιστικής κληρονομιάς σε εθνικό επίπεδο. Συλλογικά γνωστοί ως Αυστραλιανοί κατάδικοι της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, αυτοί οι χώροι διαθέτουν εξαιρετικά παραδείγματα δομών εποχής καταδίκων. Το νησί έχει επίσης εγγραφεί στον Κατάλογο Εθνικής Κληρονομιάς από τον Αύγουστο του 2007 και αρκετές από τις δομές καταδίκης του περιλαμβάνονται στον Κατάλογο Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Από το 2001, το Harbor Trust προσπάθησε να προσφέρει έργα διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς και δημόσια προγράμματα που αποκαλύπτουν και ενισχύουν την κληρονομιά των καταδικασμένων του νησιού.

Η λύση στο πρόβλημα των φυλακών του Λονδίνου

Στα τέλη του 18ου αιώνα, το σύστημα φυλακών του Λονδίνου υπέστη πίεση καθώς αυξήθηκε το ποσοστό εγκληματικότητας. Για να μειώσει τη συμφόρηση και να αποτρέψει την εγκληματική συμπεριφορά, η βρετανική κυβέρνηση αποφάσισε να στείλει κατάδικους στην «Μεγάλη Νότια Χώρα». Μεταξύ 1787 και 1868, περίπου 166.000 καταδικασμένοι - άνδρες, γυναίκες και παιδιά - μεταφέρθηκαν στην Αυστραλία και διασκορπίστηκαν σε 3.000 διαφορετικούς τόπους σε εθνικό επίπεδο, ωστόσο, η μεταφορά καταδίκων στη Νέα Νότια Νότια Νότια Ευρώπη τελείωσε το 1840. Αν και οι περισσότεροι έφτασαν από τη Βρετανία, αρκετές χιλιάδες στάλθηκαν από τον Καναδά, την Αμερική , Βερμούδες και άλλες βρετανικές αποικίες.

Στις αρχές του 1839, ο Κυβερνήτης της Νέας Νότιας Ουαλίας, Sir George Gipps, συμβούλεψε τον Υπουργό Εξωτερικών για τον Πόλεμο και τις Αποικίες ότι θα ιδρύσει μια ποινική αποικία στο νησί Cockatoo για να παραβιάσει τους εγκληματίες για να ανακουφίσει τον συνωστισμό στη φυλακή του Νήσου Norfolk. Αιτιολογούσε ότι το νησί Cockatoo περιβάλλεται από βαθιά νερά για να αποτρέψει τη διαφυγή, αλλά ήταν εύκολα προσβάσιμο από τον κύριο οικισμό, πράγμα που σημαίνει ότι οι κρατούμενοι θα μπορούσαν εύκολα να εποπτευτούν από την αποικιακή διοίκηση.

Στις 21 Φεβρουαρίου, το ίδιο έτος, το νησί Cockatoo παρέλαβε ένα αρχικό σχήμα εξήντα καταδίκων από το νησί Norfolk. Έφτασαν με στρατιωτική συνοδεία και αρχικά στεγάστηκαν σε σκηνές. Εκείνη την εποχή, το νησί χαρακτηρίστηκε ως «χωρίς νερό και. αφθονούν με φίδια ». Σύντομα, οι νεοαφιχθέντες καταδικασθέντες άρχισαν να εργάζονται λατομεία του ψαμμίτη του νησιού για χρήση στην κατασκευή κτιρίων φυλακών καθώς και δημόσιων έργων, συμπεριλαμβανομένης της ημικυκλικής αποβάθρας του Σίδνεϊ.

Καθώς το νησί δεν είχε φυσικό πόσιμο πόσιμο νερό, οι κατάδικοι έκαναν χειροκίνητα μεγάλες δεξαμενές νερού στο οροπέδιο ψαμμίτη. Κάπως αμφιλεγόμενα, ανέσκαψαν επίσης είκοσι σιλό σιτηρών μεταξύ 1839 και 1941. Η αποικία υπέφερε από χρόνια έλλειψη σιτηρών και, για να αποφευχθεί η επανεμφάνιση της κατάστασης, ο Gipps είχε προσπαθήσει να αποθηκεύσει σιτηρά στο νησί Cockatoo για χρήση σε περιόδους που η συγκομιδή ήταν φτωχή. Οι κατάδικοι του νησιού Cockatoo αποτελούσαν πηγή δωρεάν εργασίας για να αναλάβουν τις ανασκαφικές εργασίες και η απομάκρυνση του ποινικού καταστήματος σήμαινε ότι ο αποθηκευμένος κόκκος ήταν ασφαλής. Ωστόσο, η βρετανική κυβέρνηση το είδε ως περιττή παρέμβαση στην ελεύθερη αγορά και διέταξε να διατεθούν προς πώληση τα σιτηρά που αποθηκεύονται στο νησί Cockatoo.

Charles Ormsby και Gother Kerr Mann

Την 1η Οκτωβρίου 1841, ο Τσαρλς Όρμσμπι έγινε Έφορος του ποινικού ιδρύματος του νησιού Cockatoo. Ο διορισμός του, από τον Gipps, ήταν αμφιλεγόμενος λόγω της πρόσφατης αναστολής του από τη διοίκηση ενός άλλου γκάουλ. Η σύντομη θητεία του Όρμσμπι ως Βοηθός Επόπτη και Δικηγόρος του Νήσου Νόρφολκ ολοκληρώθηκε αφού δικάστηκε για τη διευθέτηση της σφαγής προβάτων από κατάδικους. Αν και αθωώθηκε από τις κατηγορίες, ο Όρμσμπι κρίθηκε ηθικά ένοχος από τον Κυβερνήτη του Νησιού Νόρφολκ.

Ως επόπτης του νησιού Cockatoo, ο Ormsby επέβλεψε την κατασκευή κελλιών απομόνωσης και χρησιμοποίησε σίδερα ποδιών και τη γάτα των εννέα ουρών για να κρατήσει τους καταδικασμένους στη σειρά. Απέκτησε επίσης τη φήμη ότι αντιμετώπιζε το νησί ως προσωπικό του φέουδο. Το 1849, του επιτράπηκε η διοίκηση ιδιωτικών επιχειρήσεων από το νησί. Αυτό περιελάμβανε τη διατήρηση χοίρων, πουλερικών και αιγών, που τρέφονταν από τις μερίδες κρατουμένων και τη χρήση εργατικών καταδίκων για την καλλιέργεια λάχανων. Εκτός από χοιρινό και αυγά, πουλούσε έως και 40.000 λάχανα ετησίως.

Ο Όρμσμπι συνέχισε ως Έφορος μέχρι την απομάκρυνσή του το 1859. Μέχρι τότε, είχαν γίνει πέντε έρευνες για τη διαχείρισή του στο νησί Cockatoo. Η τελική έρευνα, το 1858, αποκάλυψε εκτεταμένη διαφθορά και παράνομες επιχειρήσεις. Αυτές περιελάμβαναν τη διάχυση του αλκοόλ και άλλων λαθρεμπόρων, αγώνες πυγμαχίας καταδίκων και την κακή πειθαρχία των κρατουμένων.

Τον Όρμσμπι διαδέχθηκε ως Έφορος ο Γκότερ Κερ Μαν, ένας από τους κορυφαίους μηχανικούς της Αυστραλίας κατά τον 19ο αιώνα. Ο Μαν είχε υπηρετήσει ως αρχιμηχανικός του νησιού από το 1947. Σε αυτόν τον ρόλο, ήταν υπεύθυνος για το σχεδιασμό όλων των πολιτικών και διορθωτικών κτιρίων στο νησί. Ο Μαν είχε επίσης σχεδιάσει και επιβλέψει την κατασκευή του Fitzroy Dock. Η ολοκλήρωση αυτής της αποβάθρας το 1857, μετά από δέκα χρόνια κατασκευής, σηματοδότησε την αρχή της ιστορικής θαλάσσιας εποχής του νησιού Cockatoo (1857 έως 1991).

Κατά τη δεκαετία του 1850, η διπλή χρήση του νησιού ως φυλακή και αποβάθρα οδήγησε σε σύγκρουση διαχείρισης μεταξύ του Μαν και του Όρμσμπι. Η προαγωγή του Μαν σε επόπτη έλυσε αποτελεσματικά αυτό το ζήτημα καθώς έγινε αποκλειστικά υπεύθυνος για κάθε πτυχή της ζωής στο νησί. Ο Mann συνέχισε να διευθύνει το νησί Cockatoo μέχρι τη συνταξιοδότησή του το 1870, ένα χρόνο μετά το κλείσιμο του ποινικού ιδρύματος.

Η θρυλική απόδραση του Frederick Ward

Ο πιο διαβόητος κατάδικος του νησιού Cockatoo είναι αναμφισβήτητα ο Frederick Ward. Το 1856, καταδικάστηκε σε σκληρή εργασία πολλών ετών στο νησί για μετακίνηση κλεμμένων αλόγων. Τέσσερα χρόνια μετά την ποινή του, ο Ward αφέθηκε ελεύθερος από το νησί Cockatoo, έχοντας λάβει ένα εισιτήριο άδειας για καλή συμπεριφορά. Η συγχώρεσή του ήταν υπό την προϋπόθεση ότι έλεγχε για συγκέντρωση στο αστυνομικό τμήμα στο Mudgee κάθε τρεις μήνες.

Λίγο μετά την απελευθέρωσή του, ο Ward ερωτεύτηκε και παντρεύτηκε τη γυναίκα Worimi Mary Ann Bugg. Αργότερα, συνόδευσε την Μπαγκ στο αγρόκτημα του πατέρα της κοντά στο Ντούνγκογκ για τη γέννηση του παιδιού τους. Με αυτόν τον τρόπο, έχασε τη συλλογή του. Κατά συνέπεια, το εισιτήριο άδειας του Ward ανακλήθηκε και, λόγω αλλαγών στους ποινικούς κανονισμούς το 1863, κλήθηκε να εκτίσει τα υπόλοιπα έξι χρόνια της ποινής του. Για την παρακολούθηση του συγκέντρωσης με «δανεισμένο» άλογο, η ποινή του Ward παρατάθηκε κατά τρία χρόνια.

On 11 September 1863, Ward cemented his place in Australian folklore when he escaped Cockatoo Island with fellow convict, Fred Britten. According to one legend, Bugg was instrumental in this feat. Namely, she swam to the island from Balmain and left a file for Ward and Britten to remove their chains. After a swim through shark-infested waters, Ward made it to shore where Bugg was waiting with a horse and they rode to freedom. Ward subsequently gained notoriety as the outlaw Captain Thunderbolt and embarked on a bushranging spree that culminated in his death in 1870.

The conditions endured by convicts

Cockatoo Island’s convicts lived in a cramped, poorly ventilated, and foul-smelling quarters. Wards intended to accommodate up to 300 prisoners were, at times, occupied by nearly 500. Further, the communal tubs that functioned as toilets were often left standing for hours. This lack of hygiene led to bed bugs, fleas, rats, and disease. On top of this, convicts were required to complete backbreaking work, such as excavating sandstone, to earn two meals a day. Breakfast was a serving of bland porridge, and dinner consisted of meat and bread. If a convict didn’t complete their work, they went to bed hungry.

On 1 June 1858, new regulations came into effect, making it mandatory for prisoners convicted from that date to work the entire period of their probation to qualify for tickets-of-leave. Consequently, some prisoners gained nothing by their work while others could earn remission. This situation led to insubordination amongst convicts and, by the end of 1860, many refused to work.

Subsequently, Cockatoo Island was subject to an investigation by a Select Committee into the public prisons of Sydney. Chaired by Henry Parks, the inquiry brought to light the appalling prison conditions as well as the grievances convicts had about the 1858 regulations. Despite the committee’s unfavourable assessment of the penal establishment, no discernible improvements were made.

The prison’s closure and revival

In the years leading up to the closure of Cockatoo Island’s penal establishment in 1869, the prisoner population declined significantly. When the penal establishment ceased operating, the remaining prisoners were transferred to Darlinghurst Gaol however, Cockatoo Island’s prison buildings weren’t vacant for long. In 1871, they were repurposed for an industrial school for girls and a separate reformatory.

In 1888, the former prison buildings at Cockatoo Island reverted to housing criminals to alleviate overcrowding at Darlinghurst Gaol. By the time of the prison’s closure in 1908, it housed only female prisoners. When all remaining prisoners were relocated to Little Bay, that year, the island’s function as a gaol ended for good.

[Note: The video on this page was produced by the Australian Convict Sites Steering Committee and is reproduced here with their permission.]


Colonial Trade Routes and Goods

Ο ήχος, οι εικόνες, οι φωτογραφίες και τα βίντεο πιστώνονται κάτω από το στοιχείο μέσων, εκτός από τις διαφημιστικές εικόνες, οι οποίες γενικά συνδέονται με μια άλλη σελίδα που περιέχει την πίστωση του μέσου. Ο Κάτοχος Δικαιωμάτων για μέσα ενημέρωσης είναι το άτομο ή η ομάδα που πιστώνεται.

Πηγή

From the book The Making of America, published by National Geographic Society © 2002

Για πληροφορίες σχετικά με τα δικαιώματα χρήστη, διαβάστε τους Όρους Παροχής Υπηρεσιών. Εάν έχετε ερωτήσεις σχετικά με το πώς μπορείτε να αναφέρετε οτιδήποτε στον ιστότοπό μας στην παρουσίαση του έργου ή της τάξης σας, επικοινωνήστε με τον καθηγητή σας. Θα γνωρίζουν καλύτερα την προτιμώμενη μορφή. Όταν επικοινωνείτε μαζί τους, θα χρειαστείτε τον τίτλο της σελίδας, τη διεύθυνση URL και την ημερομηνία πρόσβασης στον πόρο.

Μεσο ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ

Εάν ένα στοιχείο μέσων είναι διαθέσιμο για λήψη, εμφανίζεται ένα κουμπί λήψης στη γωνία του προγράμματος προβολής μέσων. Εάν δεν εμφανιστεί κανένα κουμπί, δεν μπορείτε να κάνετε λήψη ή αποθήκευση των μέσων.

Το κείμενο σε αυτήν τη σελίδα είναι εκτυπώσιμο και μπορεί να χρησιμοποιηθεί σύμφωνα με τους Όρους Παροχής Υπηρεσιών.

Διαδραστικά

Οποιεσδήποτε αλληλεπιδράσεις σε αυτήν τη σελίδα μπορούν να παιχτούν μόνο όταν επισκέπτεστε τον ιστότοπό μας. Δεν μπορείτε να κάνετε λήψη διαδραστικών.

Σχετικοί πόροι

Thirteen British Colonies

The British began their invasion of North America in 1587 when the Plymouth Company established a settlement that they dubbed Roanoke in present-day Virginia. This first settlement failed mysteriously and in 1606, the London Company sent a ship full of people to establish a presence. They named the area Jamestown. From there, other groups crossed the ocean to start new lives in this &ldquoNew World.&rdquo Some groups arrived to pursue religious freedom and others economic opportunities. Over time, they formed the thirteen British colonies up and down the East Coast. Learn more about the thirteen British colonies with these classroom resources.

Population Distribution 17th-19th Century

The total number of people on Earth has been increasing for centuries, and it looks as though that trend will continue into the future. The first big growth spurt for the world population occurred in the mid-20th century. However, prior to this population boom, in the 17th to 19th centuries, the population demographics were considerably different than those of today. Globally, this time period was defined by movements of colonization, conquest, trade, industrialization, and the transatlantic slave trade. These events redistributed people on the eve of one of population&rsquos biggest booms. Looking back at where and how people lived in these centuries can help us learn more about why the world population is the way it is today. Teach students about the history of the world population with this curated collection of resources.

Economics of the Thirteen British Colonies

The British arrived in North America in 1587 through the sponsorship of the Plymouth Company, which established a short-lived settlement called Roanoke in present-day Virginia. Then in 1606, the London Company established a presence in what would become Jamestown, Virginia. These companies pursued the economic opportunities afforded by the natural resources abundant in this &ldquoNew World.&rdquo The economy in the colonies, which varied regionally, was mostly centered around agriculture and exporting materials back to England. The southern colonies had large plantations that grew tobacco or cotton and required slave labor, while northern colonies had small family farms. Learn more about the economics of the 13 British colonies with these classroom resources.


Did Britain send convicts to Canada during the colonial era? - Ιστορία

Red Coat (also Redcoat) is the historical term given to the British non-commissioned men who served during the American Revolution, between 1775 and 1783. The British Army soldiers between 1760 and 1860 wore red uniforms and fought in the Wolfe’s war, the defeat at Quebec, the Wellington’s Peninsular War, the Waterloo conflict, the Kabul retreat, the Crimean War, the Indian Mutiny, the Georgian war, and also in the Victorian England conflict.

In the American Revolution, the Red Coats fought against the American rebels, militia and their Spanish and French allies of North America in the battles at Canada, New England, New York, Philadelphia, Virginia, and also in Florida and the West Indies. Apart from the British Regular Army units, the Red Coats included German Auxiliaries, militia, West Indian Forces, Local Volunteer Corps, and Provincial Units assembled from the Loyalists and Canadians.

The Men of Red Coats

The Red Coats of the Revolutionary War was a semi-professional force, trained only for conventional European warfare. The British Army was relatively small in stature by European standards, but supposedly superior to the inexperienced militia forces of the Continental Army initially available to the Patriots. In the beginning of American Revolution, the British army was about a total of 48,000 men composed of around 39,000 infantry units, 7,000 cavalry units, and 2,500 artillery men. These numbers looked large enough, but America was different than Europe and the Red Coats suffered from in-effective recruiting methods. The vast countryside, trackless wilderness settlements, non-existent roads to little villages made it difficult to effectively control the entire colonial area.

Most of the Red Coat soldiers forced into this unfamiliar environment were professional men, enlisted in the army for life. They came from the lowest social order, and most of them were ex-convicts with no prior civilian life and referred as “scum of life”. Their regiments were their homes, and they were asserted by harsh discipline. Apart from the convicts, the British government had high difficulties in recruiting regular soldiers, because the cause and terms were not appealing enough. They tried various different ways to recruit during the revolution at Britain only in vain. Their only recruitment success came by hiring German mercenaries for the war. Though the Red Coats were disciplined and superior in maneuvering, their skills were wasted by in-effective war strategies facing the American militia who had been drilled to work in the harsh environment. While the British Army tried to enforce strict discipline, the Red Coat men had little self-discipline in themselves. Gambling, pandering and fighting over local women, corruption and heavy drinking were very common. The Red Coats also had to endure out-of-place logistics, food supplies and artillery replenishment.

Many Red Coat officers during the revolution came from the upper class purchased their promotions and commissions using family connections instead of valor on the battlefield. Most senior officers often drank too much on occasions like Christmas. Their strategy was good while expanding the Victorian empire, but once settled as colonies, they had difficulties containing the conflicts with their own brethren. Generals of the Red Coats were usually members of the ruling elite or politicians with an aristocratic background. Many big names like General Burgoyne, Cornwallis, Clinton, and Howe were all senior members of Parliament gaining them both Political reliability and military capability.

Αποικιακή περίοδος

After the French and the Indian wars, a major portion of the British garrison remained in America. They had to replenish supplies and continue recruiting, which was not an easy job in the 18th Century America. They often used enforced strict practices and fraudulent recruitment methods. The Red Coats were very unpopular in the towns and small villages of New England and ‘Old’ England both. The French was put a strain on the relationship between the Red Coats and their provincial colleagues. These small bickering were the spark for Generals like George Washington to start revolting against the Royal Army.

Fighting in the American Revolution

The Red Coats had serious difficulties fighting the Revolution. Compared to the American militia, the British had no major local supporters of the war, and their only troops were provided German Hessians. Inexperienced officers who had no military capability who had purchased their commissions diluted the effectiveness of their responsibility. Distance was also a major problem for the Red Coats, both on the continent and across the Atlantic. Although the British Royal Navy was at its peak during the American Revolution in terms of strength and experience, they usually took about two months to supply fresh troops which made them out of date with the completely different military situation by the time they arrived on land. Their artillery also proved to be inferior when compared with the improvised American munitions.

Even when the British were winning some initial conflicts over the Continental soldiers, the Red Coats had difficulty in occupying the captured areas due to lack of numbers spread over the vast areas. Thus suppressing the rebellion in America posed major problems for their strategy. Though they had the local Loyalist support in some regions, they were often packed away by the Patriot militia men because of the absence of armed British regulars and Army men. The arrival of French, Spanish and the Netherlands Armies forced the British Army to spread further instead of focusing on one task. Waning Loyalist allegiance to the war, neutral colonies drifting towards independence and an uninspired British Army made the retreat much quicker.


Ανάμικτες αναφορές

North America’s first humans migrated from Asia, presumably over a now-submerged land bridge from Siberia to Alaska sometime about 12,000 years ago, during the last Ice Age it has also been argued, however, that…

Both Britain and Canada stationed their troops in Afghanistan’s south, where fighting had been most intense. More than 20 other countries also lost troops during the war, though many—such as Germany and Italy—chose to focus their forces in the north and the west, where the insurgency was less…

…of 1775 the Americans invaded Canada. One force under Gen. Richard Montgomery captured Montreal on November 13. Another under Benedict Arnold made a remarkable march through the Maine wilderness to Quebec. Unable to take the city, Arnold was joined by Montgomery, many of whose troops had gone

Richard Montgomery invaded Canada in the fall of 1775, captured Montreal, and launched an unsuccessful attack on Quebec, in which Montgomery was killed. The Americans maintained a siege on the city until the arrival of British reinforcements in the spring and then retreated to Fort Ticonderoga.

17, 1961), agreement between Canada and the United States to develop and share waterpower and storage facilities on the Columbia River. The treaty called for the United States to build Libby Dam in northern Montana and for Canada to build dams at three locations in British Columbia. Hydroelectric power…

When the United States and Canada became industrialized, they used coal, oil, iron, other metals, and wood with extravagance and often with great waste. The waste products of the factories of these countries started to pollute air, land, and water, and, as cities with enormous populations began to appear, most…

…called Canada Act, (1791), in Canadian history, the act of the British Parliament that repealed certain portions of the Quebec Act of 1774, under which the province of Quebec had previously been governed, and provided a new constitution for the two colonies to be called Lower Canada (the future Quebec)…

United States and Canada that could detect and verify the approach of aircraft or intercontinental ballistic missiles (ICBMs) from the Soviet Union.

…the upper Yukon River in Canadian territory in 1896. The rush was in full sway by 1898 and the new town of Dawson sprang up to accommodate the miners. Though it would serve as the setting of some of the most memorable novels and short stories of Jack London, the…

…course of developing events in Canada, it was decided that the functions of the governor-general should be limited to representation of the crown, unless any dominion preferred that the governor-general should also perform any functions on behalf of the British government. In 1930 the Imperial Conference declared that appointment of…

…informal, his interpretation of French-Canadian history as a struggle for survival against the continuing dominance of British Canada had wide and prolonged influence. He published two novels (1922 and 1932) under the pseudonym Alonie de Lestres. His most important work was the four-volume Histoire du Canada français depuis la…

…1773, its extensive landholdings in Canada were transferred to the British government, with any revenues derived from them to be applied to educational programs. Popular demand for the educational and missionary services of the Jesuits forced Pope Pius VII to restore the order in 1814. In 1842 a number of…

The Métis resisted the Canadian takeover of the Northwest in 1869. Fearing the oncoming wave of settlers from Ontario, the Métis established a provisional government under the leadership of Louis Riel (1844–85). In 1870 this government negotiated a union with Canada that resulted in the establishment of the province…

Canada’s earliest legal traditions can be traced to both France and England. Quebec city followed the early models of French cities and created a watchman system in 1651. Upper Canada, later renamed Ontario, adopted English traditions and established both a constabulary and a watch-and-ward…

Another early station appeared in Canada when station XWA (now CFCF) in Montreal began transmitting experimentally in September 1919 and on a regular schedule the next year. (The first commercially sponsored stations in Canada appeared in 1922.) The first British station offered two daily half-hour programs of talk and music…

By the 1990s Canada’s government had severely cut funding for the Canadian Broadcasting Corporation (CBC), thereby weakening the role of that network and making commercial stations with their advertiser-supported music formats more important to Canadian listeners.

For example, the Canadian government, building upon a history of regulation, passed broadcasting acts in 1991 that required a certain percentage of programming to be exclusively Canadian and in turn restricted the importation of foreign (usually meaning American) radio programming. Designed as part of a larger process of…

Canada’s huge landmass, relatively small population, and proximity to the United States combined to create a struggle for those seeking a separate identity for Canadian radio. The eventual result was a four-way system of commercial, government, and both French-speaking and English-speaking stations. By the…

The first Canadian FM stations were developed as part of a continued expansion of the CBC. In the late 1950s a dedicated service to indigenous people in Canada’s north was begun, and in the next decade it was expanded to use shortwave. Resisting American commercial counterpressure in…

…War, a Confederate raid from Canada into Union territory the incident put an additional strain on what were already tense relations between the United States and Canada.

…geographic expansion under way in Canada and the United States that would be more quickly advanced by steamboats than by land transportation. North American transportation before the late 1850s was by river in most regions. This was not a unique situation: most areas subject to 19th-century colonization by Europeans—such as…

…augment his meagre regular and Canadian militia forces with Indian allies, which was enough to confirm the worst fears of American settlers. Brock’s efforts were aided in the fall of 1811, when Indiana territorial governor William Henry Harrison fought the Battle of Tippecanoe and destroyed the Indian settlement at Prophet’s…

European colonization

The region from the Bering Strait northward and east to the Mackenzie River was untouched by Russians, but after the mid-19th century it was visited by great numbers of European and Euro-American whalers, who imported both disease and alcohol the native…

…itself in what became northwestern Canada from the 1670s on. The East India Company began establishing trading posts in India in 1600, and the Straits Settlements (Penang, Singapore, Malacca, and Labuan) became British through an extension of that company’s activities. The first permanent British settlement on the African continent was…

…America—Nova Scotia, New Brunswick, and Canada—were united as “one Dominion under the name of Canada” and by which provision was made that the other colonies and territories of British North America might be admitted. It also divided the province of Canada into the provinces of Quebec and Ontario and provided…

…the British Commonwealth countries of Canada, Australia, New Zealand, the Union of South Africa, Eire, and Newfoundland. Although there was no formal definition of dominion status, a pronouncement by the Imperial Conference of 1926 described Great Britain and the dominions as “autonomous communities within the British Empire, equal in status,…

…and the then dominions of Canada, Australia, New Zealand, South Africa, Ireland, and Newfoundland.

Wolseley was then sent to Canada to improve that colony’s defenses in case of war with the United States. In 1870 he led the Red River expedition through 600 miles (950 km) of wilderness to suppress the rebel Louis Riel, who had proclaimed a republic in Manitoba. Success in the…

…make the French colony of Canada a province of the British Empire in North America. Among these were whether an assembly should be summoned, when nearly all the inhabitants of the province of Quebec, being Roman Catholics, would, because of the Test Acts, be ineligible to be representatives whether the…

…and lord high commissioner of Canada, Durham arrived at Quebec in May 1838 in the aftermath of political rebellion. Faced with French-Canadian hostility, virtual anarchy in Lower Canada (the modern province of Quebec), and possible expansion of the United States into Canada, he was given almost dictatorial powers.

… in 1759, British control of Canada was effectively secured. The island of Guadeloupe was captured in the same dramatic year, as were French trading bases on the west coast of Africa.

Explorations of

…also is credited with naming Canada, though he used the name—derived from the Huron-Iroquois kanata, meaning a village or settlement—to refer only to the area around what is now Quebec city.

…name (1609) and made other explorations of what are now northern New York, the Ottawa River, and the eastern Great Lakes.

…a parallel with Vancouver [Canada], to seek the Northwest Passage back into the Atlantic. Bitterly cold weather defeated him, and he coasted southward to anchor near what is now San Francisco. He named the surrounding country New Albion and took possession of it in the name of Queen Elizabeth.

…strait, and a bay in North America are named for him.

…in 1666 set out for Canada to seek his fortune. With a grant of land at the western end of Île de Montréal, La Salle acquired at one stroke the status of a seigneur (i.e., landholder) and the opportunities of a frontiersman.

International relations

…passing between the United States, Canada, and Mexico. The pact effectively created a free-trade bloc among the three largest countries of North America. NAFTA went into effect in 1994 and remained in force until it was replaced in 2020.

members were Belgium, Canada, Denmark, France, Iceland, Italy, Luxembourg, the Netherlands, Norway

Policy on

…of the United States and Canada disenfranchised most Northern American tribes of their land and sovereignty. Most indigenous individuals were legally prohibited from leaving their home reservation without specific permission having thus confined native peoples, the two countries set about assimilating them into the dominant culture. Perhaps the most insidious…

For the indigenous peoples of the Canadian West, the 19th century was a time of rapid transformation. The fur trade and a variety of large prey animals were in decline, and, with the elimination of government tribute payments, this created a period of economic…

Instead, Canada’s 1868 Act Providing for the Organisation of the Department of the Secretary of State of Canada and for the Management of Indian and Ordnance Lands (sometimes referred to as the first Indian Act, although an act by that name was not passed until 1876)…

…the dominant colonial cultures of Canada and the United States.

Canada’s attempts at promoting these goals tended to focus on the individual, while those of the United States tended to focus on the community.

…creation of the Dominion of Canada in 1867. The new Canadian government quickly stated its intent to annex the northern Plains, most of which had until then been part of Rupert’s Land, a territory of the Hudson’s Bay Company annexation proceeded without consultation with the area’s resident tribes.

…hand, and Great Britain and Canada, on the other, over the international status of the Bering Sea. In an attempt to control seal hunting off the Alaskan coast, the United States in 1881 claimed authority over all the Bering Sea waters. Britain refused to recognize this claim. In 1886 the…

…formation of the Dominion of Canada. In 1864 a conference was planned to discuss the possibility of a union of the Maritime Provinces. The Province of Canada (consisting of present-day Ontario and Quebec) requested and received permission to send a delegation. Consequently the conference, which convened at Charlottetown, P.E.I., on…

…from their Punjab homes to Canada but who were denied permission to disembark in that country because of their colour. As British subjects, the Sikhs had assumed they would gain entry to underpopulated Canada, but, after wretched months aboard an old Japanese freighter (the Komagata Maru) in cramped and unsanitary…

ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ

In addition, Canada built naval and air bases in Newfoundland. By the fall of 1941, the Americans were fully engaged in escorting shipping in the northwest Atlantic alongside the Canadians and British, and the U.S. Navy fought several battles with U-boats west of Iceland, where it had…

…invasion), by units of the Canadian 3rd Infantry Division, who took heavy casualties in the first wave but by the end of the day succeeded in wresting control of the area from defending German troops.


Let's end the myths of Britain's imperial past

I n his speech to the Conservative party conference this month, David Cameron looked back with Tory nostalgia to the days of empire: "Britannia didn't rule the waves with armbands on," he pointed out, suggesting that the shadow of health and safety did not hover over Britain's imperial operations when the British were building "a great nation". He urged the nation to revive the spirit that had once allowed Britain to find a new role after the empire's collapse.

Tony Blair had a similar vision. "I value and honour our history enormously," he said in a speech in 1997, but he thought that Britain's empire should be the cause of "neither apology nor hand-wringing" it should be used to further the country's global influence. And when Britain and France, two old imperial powers that had occupied Libya after 1943, began bombing that country earlier this year, there was much talk in the Middle East of the revival of European imperialism.

Half a century after the end of empire, politicians of all persuasions still feel called upon to remember our imperial past with respect. Yet few pause to notice that the descendants of the empire-builders and of their formerly subject peoples now share the small island whose inhabitants once sailed away to change the face of the world. Considerations of empire today must take account of two imperial traditions: that of the conquered as well as the conquerors. Traditionally, that first tradition has been conspicuous by its absence.

Cameron was right about the armbands. The creation of the British empire caused large portions of the global map to be tinted a rich vermilion, and the colour turned out to be peculiarly appropriate. Britain's empire was established, and maintained for more than two centuries, through bloodshed, violence, brutality, conquest and war. Not a year went by without large numbers of its inhabitants being obliged to suffer for their involuntary participation in the colonial experience. Slavery, famine, prison, battle, murder, extermination – these were their various fates.

Yet the subject peoples of empire did not go quietly into history's goodnight. Underneath the veneer of the official record exists a rather different story. Year in, year out, there was resistance to conquest, and rebellion against occupation, often followed by mutiny and revolt – by individuals, groups, armies and entire peoples. At one time or another, the British seizure of distant lands was hindered, halted and even derailed by the vehemence of local opposition.

A high price was paid by the British involved. Settlers, soldiers, convicts – those people who freshly populated the empire – were often recruited to the imperial cause as a result of the failures of government in the British Isles. These involuntary participants bore the brunt of conquest in faraway continents – death by drowning in ships that never arrived, death at the hands of indigenous peoples who refused to submit, death in foreign battles for which they bore no responsibility, death by cholera and yellow fever, the two great plagues of empire.

Many of these settlers and colonists had been forced out of Scotland, while some had been driven from Ireland, escaping from centuries of continuing oppression and periodic famine. Convicts and political prisoners were sent off to far-off gulags for minor infringements of draconian laws. Soldiers and sailors were press-ganged from the ranks of the unemployed.

Then tragically, and almost overnight, many of the formerly oppressed became themselves, in the colonies, the imperial oppressors. White settlers, in the Americas, in Australia, New Zealand, South Africa, Canada, Rhodesia and Kenya, simply took over land that was not theirs, often slaughtering, and even purposefully exterminating, the local indigenous population as if they were vermin.

The empire was not established, as some of the old histories liked to suggest, in virgin territory. Far from it. In some places that the British seized, they encountered resistance from local people who had lived there for centuries or, in some cases, since time began. In other regions, notably at the end of the 18th century, lands were wrenched out of the hands of other competing colonial powers that had already begun their self-imposed task of settlement. The British, as a result, were often involved in a three-sided contest. Battles for imperial survival had to be fought both with the native inhabitants and with already existing settlers – usually of French or Dutch origin.

None of this has been, during the 60-year post-colonial period since 1947, the generally accepted view of the empire in Britain. The British understandably try to forget that their empire was the fruit of military conquest and of brutal wars involving physical and cultural extermination.

A self-satisfied and largely hegemonic belief survives in Britain that the empire was an imaginative, civilising enterprise, reluctantly undertaken, that brought the benefits of modern society to backward peoples. Indeed it is often suggested that the British empire was something of a model experience, unlike that of the French, the Dutch, the Germans, the Spaniards, the Portuguese – or, of course, the Americans. There is a widespread opinion that the British empire was obtained and maintained with a minimum degree of force and with maximum co-operation from a grateful local population.

This benign, biscuit-tin view of the past is not an understanding of their history that young people in the territories that once made up the empire would now recognise. A myriad revisionist historians have been at work in each individual country producing fresh evidence to suggest that the colonial experience – for those who actually "experienced" it – was just as horrific as the opponents of empire had always maintained that it was, perhaps more so. New generations have been recovering tales of rebellion, repression and resistance that make nonsense of the accepted imperial version of what went on. Focusing on resistance has been a way of challenging not just the traditional, self-satisfied view of empire, but also the customary depiction of the colonised as victims, lacking in agency or political will.

The theme of repression has often been underplayed in traditional accounts. A few particular instances are customarily highlighted – the slaughter after the Indian mutiny in 1857, the massacre at Amritsar in 1919, the crushing of the Jamaican rebellion in 1867. These have been unavoidable tales. Yet the sheer scale and continuity of imperial repression over the years has never been properly laid out and documented.

No colony in their empire gave the British more trouble than the island of Ireland. No subject people proved more rebellious than the Irish. From misty start to unending finish, Irish revolt against colonial rule has been the leitmotif that runs through the entire history of empire, causing problems in Ireland, in England itself, and in the most distant parts of the British globe. The British affected to ignore or forget the Irish dimension to their empire, yet the Irish were always present within it, and wherever they landed and established themselves, they never forgot where they had come from.

The British often perceived the Irish as "savages", and they used Ireland as an experimental laboratory for the other parts of their overseas empire, as a place to ship out settlers from, as well as a territory to practise techniques of repression and control. Entire armies were recruited in Ireland, and officers learned their trade in its peat bogs and among its burning cottages. Some of the great names of British military history – from Wellington and Wolseley to Kitchener and Montgomery – were indelibly associated with Ireland. The particular tradition of armed policing, first patented in Ireland in the 1820s, became the established pattern until the empire's final collapse.

For much of its early history, the British ruled their empire through terror. The colonies were run as a military dictatorship, often under martial law, and the majority of colonial governors were military officers. "Special" courts and courts martial were set up to deal with dissidents, and handed out rough and speedy injustice. Normal judicial procedures were replaced by rule through terror resistance was crushed, rebellion suffocated. No historical or legal work deals with martial law. It means the absence of law, other than that decreed by a military governor.

Many early campaigns in India in the 18th century were characterised by sepoy disaffection. Britain's harsh treatment of sepoy mutineers at Manjee in 1764, with the order that they should be "shot from guns", was a terrible warning to others not to step out of line. Mutiny, as the British discovered a century later in 1857, was a formidable weapon of resistance at the disposal of the soldiers they had trained. Crushing it through "cannonading", standing the condemned prisoner with his shoulders placed against the muzzle of a cannon, was essential to the maintenance of imperial control. This simple threat helped to keep the sepoys in line throughout most of imperial history.

To defend its empire, to construct its rudimentary systems of communication and transport, and to man its plantation economies, the British used forced labour on a gigantic scale. From the middle of the 18th century until 1834, the use of non-indigenous black slave labour originally shipped from Africa was the rule. Indigenous manpower in many imperial states was also subjected to slave conditions, dragooned into the imperial armies, or forcibly recruited into road gangs – building the primitive communication networks that facilitated the speedy repression of rebellion. When black slavery was abolished in the 1830s, the thirst for labour by the rapacious landowners of empire brought a new type of slavery into existence, dragging workers from India and China to be employed in distant parts of the world, a phenomenon that soon brought its own contradictions and conflicts.

As with other great imperial constructs, the British empire involved vast movements of peoples: armies were switched from one part of the world to another settlers changed continents and hemispheres prisoners were sent from country to country indigenous inhabitants were corralled, driven away into oblivion, or simply rubbed out.

There was nothing historically special about the British empire. Virtually all European countries with sea coasts and navies had embarked on programmes of expansion in the 16th century, trading, fighting and settling in distant parts of the globe. Sometimes, having made some corner of the map their own, they would exchange it for another piece "owned" by another power, and often these exchanges would occur as the byproduct of dynastic marriages. The Spanish and the Portuguese and the Dutch had empires so too did the French and the Italians, and the Germans and the Belgians. World empire, in the sense of a far-flung operation far from home, was a European development that changed the world over four centuries.

In the British case, wherever they sought to plant their flag, they were met with opposition. In almost every colony they had to fight their way ashore. While they could sometimes count on a handful of friends and allies, they never arrived as welcome guests. The expansion of empire was conducted as a military operation. The initial opposition continued off and on, and in varying forms, in almost every colonial territory until independence. To retain control, the British were obliged to establish systems of oppression on a global scale, ranging from the sophisticated to the brutal. These in turn were to create new outbreaks of revolt.

Over two centuries, this resistance took many forms and had many leaders. Sometimes kings and nobles led the revolts, sometimes priests or slaves. Some have famous names and biographies, others have disappeared almost without trace. Many died violent deaths. Few of them have even a walk-on part in traditional accounts of empire. Many of these forgotten peoples deserve to be resurrected and given the attention they deserve.

The rebellions and resistance of the subject peoples of empire were so extensive that we may eventually come to consider that Britain's imperial experience bears comparison with the exploits of Genghis Khan or Attila the Hun rather than with those of Alexander the Great. The rulers of the empire may one day be perceived to rank with the dictators of the 20th century as the authors of crimes against humanity.

The drive towards the annihilation of dissidents and peoples in 20th-century Europe certainly had precedents in the 19th-century imperial operations in the colonial world, where the elimination of "inferior" peoples was seen by some to be historically inevitable, and where the experience helped in the construction of the racist ideologies that arose subsequently in Europe. Later technologies merely enlarged the scale of what had gone before. As Cameron remarked this month, Britannia did not rule the waves with armbands on.


Δες το βίντεο: Β.: D-DAY Η απόβαση στη Νορμανδία - 6 Ιούνη 1944 (Ιούνιος 2022).


Σχόλια:

  1. Rawling

    Στους ώμους κάτω! Πίνακες δρόμου! Τόσο το καλύτερο!

  2. Harte

    Κατά τη γνώμη μου, παραδέχεστε το λάθος. Μπορώ να υπερασπιστώ τη θέση μου. Γράψτε μου στο PM, θα συζητήσουμε.

  3. Josh

    Λοιπόν, καλά, γιατί είναι έτσι; Νομίζω γιατί να μην διευκρινιστεί αυτή η κριτική.

  4. Sewald

    Σίγουρα η τέλεια απάντηση

  5. Feshura

    ΟΧΙ μονο εσυ



Γράψε ένα μήνυμα